今天给大家一个小建议：
多看历史书 ， 正史那种 。当然四大名著也是必须的 。
引用《旧唐书·魏徵传》里的一句话来证明就算是坐稳了天下的君王李世民也是一个史书“虫子” 。原文：以铜为镜 ， 可以正衣冠；以史为镜 ， 可以知兴替；以人为镜 ， 可以明得失 。释义：一个人用铜当镜子 ， 可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子 ， 可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子 ， 可以发现自己的对错 。
李世民可是一个自带光环、极具传奇的人物 ， 无论是说他起兵不到一年的时间就推翻了大隋 ， 可称战神 ， 还是说他知人善任在宫变后启用敌人魏征为臣治理家国 ， 出现了贞观之治的开元盛世 ， 这些都证明了李世民的确是一个非常聪明、有智慧的人 。
正所谓“阳光底下没有新鲜事” ， 所以多读历史以后您会发现：任何历史都是现代史 ， 不但能正确引导我们的生活、工作和创业不掉坑 ， 还能让人变得更聪明、更睿智 ， 看事物的心态和格局也会高人一等 。另外一点是要通过历史表象 ， 看到作者没有写出来的那些故事背后所隐藏的真相哲理 。
比如说一个家喻户晓、妇孺皆知的“空城计”：
话说数万魏军围住小小西城 ， 诸葛亮在城头焚香操琴 ， 高声昂曲 ， 而司马懿则端坐坐骑仔细聆听 ， 听完了曲子立刻下令退兵数十里 ， 从而让诸葛亮从容逃走 。
因为这个故事 ， 曾有不少名人志士极力推崇诸葛亮的谋略如何高明 ， 贬低司马懿如何疑心太重而错失良机等等 。
当然也有不少明眼人有些质疑：这司马懿麾下十余万大军 ， 把西城围一个月不行吗？最简单的是当时先派几个神射手过去射了诸葛亮 ， 或者派一个小队进城火力侦察一下 ， 立即就可以拆穿诸葛亮的把戏 ， 一直老谋深算的司马懿再怎样也不至于愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步吧？
因为这个故事本身就是虚构的 ， 作者是站在褒扬诸葛亮的角度来叙事的 ， 所以没必要细究某些细节 。
不过话说回来 ， 就算历史上确有其事 ， 我认为司马懿再笨也不会是因为怕上当而撤军的 ， 那是什么原因让他放走诸葛亮呢？
司马懿真正怕的应该是：
狡兔死 ， 良狗烹；高鸟尽 ， 良弓藏；敌国破 ， 谋臣亡 。天下已定 ， 我固当烹!
什么意思啊？
就是一旦敌人消灭了 ， 出生入死的功臣良将就被杀戮了 。江山稳固之后 ， 国君就会残害功臣 。
所以司马懿真正怕的是自己活捉诸葛、然后轻易灭掉蜀国 ， 得胜回去交了兵权 ， 就会被魏帝曹丕“卸磨杀驴” ， 所以他聪明就聪明在主动放跑了诸葛亮 ， 一来诸葛亮已是身体虚弱命不久矣 ， 蜀国气数已尽 ， 不会有太大的反弹来威胁魏国；二来是司马懿又能在此以防蜀反扑为名拥兵自重、不受魏帝的牵制与威胁从而保全了自己的身家性命 ， 这难道不是一个一箭双雕的好计谋吗？
事实证明司马懿的高明就在他的“用时间换空间、换天时、换地利、换人和”的拖延之术 ， 熬到最后壮大了自己取代了魏国 。
马未都先生说：“历史没有真相 ， 只残存一个道理 。”
这话的意思是每个时代、每个人 ， 对历史都有自己的态度 ， 谁也没有处在当时那个朝代 ， 谁也不清楚真相 ， 而道理就是人们当下通过对历史的是非得失而认定的情与理 。
空城计表面上看到的是诸葛亮真真假假、虚虚实实的用兵神术 ， 实际上说的是司马懿谨小慎微、明哲保身的高明活法 。
因此：
以古论今辨黑白 ， 思前想后话健康 ， 胡吃海塞必得病 ， 烟酒熬夜活不长 。
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