愿得一人心 ， 白首不相离的意思是：愿意得到一个一心一意对自己的人,那么即使到了白发苍苍也不会相离弃 。这是汉代才女卓文君作品《白头吟》中的名句 。爱情应该像山上的雪一般纯洁 ， 像云间月亮一样光明 。听说你怀有二心 ， 所以来与你决裂 。今日犹如最后的聚会 ， 明日便将分手沟头 。
《白头吟》最早见于《玉台新咏》 ， 另有《宋书·乐志》载晋乐所奏歌辞 。两篇内容大致相同 ， 后者篇幅较长 。《乐府诗集》一并载入《相和歌·楚调曲》 。(卓文君的《白头吟》中 ， 原句应为：愿得一心人 ， 白头不相离 。)
原诗如下
白头吟
两汉：卓文君
皑如山上雪 ， 皎若云间月 。
闻君有两意 ， 故来相决绝 。
今日斗酒会 ， 明旦沟水头 。
躞蹀御沟上 ， 沟水东西流 。
凄凄复凄凄 ， 嫁娶不须啼 。
愿得一心人 ， 白头不相离 。
竹竿何袅袅 ， 鱼尾何簁簁!
男儿重意气 ， 何用钱刀为!
译文
爱情应该像山上的雪一般纯洁 ， 像云间月亮一样光明 。听说你怀有二心 ， 所以来与你决裂 。今日犹如最后的聚会 ， 明日便将分手沟头 。我缓缓的移动脚步沿沟走去 ， 过去的生活宛如沟水东流 ， 一去不返 。当初我毅然离家随君远去 ， 就不像一般女孩凄凄啼哭 。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎 ， 可以相爱到老永远幸福了 。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长 ， 鱼儿那样活波可爱 。男子应当以情意为重 ， 失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的 。
扩展资料
创作背景
武帝登基后 ， 司马公子终于凭借其出色的文采成功吸引到了武帝的注意 ， 重返帝王身边 ， 他的辞赋也从此广为流传 。又过了些年 ， 西南边疆动荡 ， 相如以钦使身份前去安抚 ， 处置得当 ， 得武帝褒奖 ， 此时相如事业达到顶峰 。
司马相如发迹后 ， 渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里 ， 直至欲纳茂陵女子为妾 。相传卓文君忍无可忍 ， 因之作了这首《白头吟》(相传作者为卓文君) ， 呈递相如 。
据传司马相如阅毕这一诗一书后 ， 忆及当年恩爱 ， 遂绝纳妾之念 ， 夫妇和好如初 。据史书记载 ， 由于病患和始终不得重用的原因 ， 司马相如和卓文君选择了离开 ， 安居林泉 ， 在那里 ， 度过了人生最后的十年时光 。
鉴赏
诗的内容确是写男有二心 ， 女方表示决绝 。因为诗中有“愿得一心人 ， 白头不相离”的句子 ， 所以便以《白头吟》作为诗的题目 。但《白头吟》究竟是否文君所作 ， 后人多疑出于附会 。
据《宋书·乐志》看来 ， 它与《江南可采莲》一类乐府古辞 ， 都同属汉代的“街陌谣讴” ， 带有浓厚的民歌色彩 。《乐府诗集》和《太平御览》也都把它作为“古辞” 。《玉台新咏》题作《皑如山上雪》 ， 非但不作为文君的诗篇 ， 就连题目也不叫《白头吟》 。
惟有《西京杂记》有文君作《白头吟》以自绝之说 ， 然而却不著录歌辞 。清人冯舒在《诗纪匡谬》中也力辩其伪 。因而这或许是一首来自民间的作品 ， 或许文君自有别篇也未可知 。但无论如何 ， 这是在我国古代歌谣中也有一定价值的作品 。
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