辽宁的医巫闾山在哪 医巫闾山在哪个城市( 三 )


时光进入5000年前,母系氏族社会为父系氏族社会所取代 。最后一代红山神农部落女首领,将其长子命名为炎帝 。大约5000年前,由于黄河流域气候由热变温,适宜人居,利于农业生产 。《史记·封禅书》记载:“昔三代之居皆在河洛之间 。”神农部落男性首领炎帝,带领华夏族沿着渤海湾海岸线,向西南迁徙中原河洛之间,其后产生八世炎帝与五帝史 。据任中龙先生研究,所谓“三皇五帝”,“三皇”世居辽河流域,三皇子孙“五帝”,其都城皆在中原!《三皇纪》曰:“炎帝之后凡八代,五百余年,轩辕氏代之 。”炎帝、黄帝并非同时代的人,应该说是说得十分清楚的了 。炎黄二帝同为神农氏的后裔,他们之间的战争,是领导权即盟主地位之争,是内战,而并非民族战争 。今天,我们亿万海内外的炎黄子孙,同源同祖,血浓于水 。
为何神农炎帝氏族的图腾之一是“神牛”呢?中国考古界泰斗苏秉琦教授说:“人类历史从旧石器时代到新石器时代,就是从原始渔猎经济向农牧经济的过渡,辽西地区在这个过渡中先走了一步 。”神农是一万年前新石器时代辽河流域部落首领,她最大的功劳就是发明精准历法,而且驯牛耕种,开创农业文明,所以后人祭她为“农神”,亦即“神农” 。被炎帝华夏族神化的远古神农氏其形象,据古籍载就是“牛首人身” 。如晋皇甫谧《帝王世纪》所载:“人身牛首,长于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝 。”唐司马贞《补三皇本纪》:“炎帝神农氏,姜姓,母曰女登,为少典妃,感神龙而生炎帝,人身牛首,长于姜水,因以为姓 。”红山文化曾出土一尊希世珍宝----玉雕牛首神像!一般被认为是大巫师的法器,不是一般平民可以拥有的,它应是一尊被祭拜的神像 。此神像高12厘米,宽10厘米 。头顶有双角弯曲分开,角为三角环形,中间有孔,双耳耸立,脑门有毛发 。一双大环眼凸起,凹鼻有皱纹,牛鼻,宽嘴紧闭,目视前方,双手扶膝,蹲坐在地上 。现收藏于黑龙江红辽古玉博物馆 。被考古学者将其定为“炎帝氏族图腾神像”,即红山文化祖先神农氏的化身 。
【辽宁的医巫闾山在哪 医巫闾山在哪个城市】为何神农又称太阳神呢?据任中龙先生研究,有着十二万年高级文化的中华文明,其第一大法即历法、第一学即为天文学!时光进入一万年前,地球改变了45度角,神农氏为适应时代发展,必须创立新的历法!神农氏必然久居观象台,白天立杆观日,夜晚考东方青龙宿,日夜相参,以定那个时代的七十二候,二十四节气!所以神农氏每当登坛布政,必然头戴牛角,以表农业是立国之本!她所创立的神农新历,必然依据的是日月星辰运行规律,所以她必然“崇龙尚日”,其部落必然称她为东方龙神或称她为东方太阳神!
龙与凤这两个图腾是华夏文明的象征,红山文化中不但出土了中国最早的玉龙,同时还出土了最早的玉凤!龙凤图腾来源的真面目已经失考数千年,据任中龙先生考索,其实龙凤图腾皆源自一万年前红山文化中的历法 。“龙”是东方青龙宿绕黄道一周的象征物;“凤”是太阳绕黄道飞翔一周的象征物!
红山文化中不但医学与历法超乎想象,宗教的完整与超前性,令人又不可思议 。中国本土道教,是这个蓝色星球上最具神秘色彩的宗教 。中国道教起源是个谜案,其实中国本土道教之源在辽河流域!中国道教最神秘的“符箓”道术,最迟在五千多年前就已经产生了,它源自辽河流域玄幻的巫术!依据是,红山文化“符箓”图文彩陶瓶出土!红山文化实物“符箓”彩陶瓶的露世,将中国道教史向前推进了一千多年!可以说,中华道教第一仙山,不在别处,必然彩云萦绕高高耸立于辽河流域!

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