克克制复实践,实行克制自己,践行礼仪能使自己品行提升,才可能达到“礼”西周之礼其意思是约束自己,使言行符合于礼这是孔子学说的一个重要概念,出自论语·颜渊一章“颜渊问仁子曰‘克己复 。
克制自己,使言行举止符合于“礼”,就是仁“克己复礼为仁”,是孔子关于什么是仁的主要解释出自论语在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求所以,礼以仁为基础,以仁来维护仁是内在的 。
颜渊问仁子曰“克己复礼为仁一日克己复礼,天下归仁焉非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”论语·颜渊这历来是“亲亲,爱人”者津津乐道的地方并释之为“克制自己,服从周礼”的意思其实不 。
颜渊问仁子曰“克己复礼为仁一日克己复礼,天下归仁焉为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰“请问其目”子曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”颜渊曰“回虽不敏,请事斯语矣”出自论语 。
【克己复礼为仁翻译】
完整句子颜渊问仁子曰“克己复礼为仁一日克己复礼,天下归仁焉为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰“请问其目”子曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”颜渊曰“回虽不敏,请事斯语矣” 。
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