动力适中 ， 制造相对容易 ， 质量稳定可靠 ， 这不就是一款成功的发动机吗？
很多车友一提到国产发动机 ， 总是一副捶胸顿足 ， 哀其不幸怒其不争的模样 ， 他们往往会选择性地忽视我们国家开始工业化的时间远远晚于那些发达资本主义国家的事实 ， 人家两百年前就开始了工业化进程 ， 那时候我们在干嘛？
上世纪四十年代的时候 ， 我们还在管火柴叫洋火 ， 铁钉叫洋钉的时候 ， 日本人已经开着自己的航空母舰 ， 载着零式战斗机与美国人在太平洋上打得不可开交 。本田在1946年就已经开始生产摩托车 ， 那时我们还在打仗 。国外很多顶尖的发动机配套商例如博世 ， 成立的时间比我们国家建国的时间都长 。
工业的发展也有规律 ， 饭要一口一口吃 ， 国外的现代工业能发展到今天这个程度 ， 这个时间上的积累是必须要经历的 ， 他们一样也走了不少的弯路吃了不少的亏 ， 才慢慢发展到今天这个地步 ， 你又怎能苛求我们自己不吃前面的五个包子直接吃第六个就吃饱了呢？
实话说 ， 隆鑫能做到这一步 ， 已经很不错了 。
著名作家 ， 台湾省前文化部长龙应台曾经在她做的题为《“政治人”要有什么样的人文素养》这场演讲里这样说过：
一个朋友从以色列来 ， 给我带了一朵沙漠玫瑰 。沙漠里没有玫瑰 ， 但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰 。拿在手里 ， 是一蓬乾草 ， 很难看 。但是说明书告诉我 ， 这个沙漠玫瑰其实是一种地衣 ， 你把它整个泡在水里 ， 第八天它会完全复活；把水拿掉的话 ， 它又会渐渐乾掉 ， 把它再藏个一年两年 ， 然後哪一天再泡在水里 ， 它又会复活了 。
好 ， 我就把这个团枯乾的草 ， 用一个大玻璃碗盛着 ， 注满了清水 ， 放在那儿 。从那一天开始 ， 我就每天去探看沙漠玫瑰怎麽样了？第一天去看它 ， 没有动静 。第二天去看的时候发现 ， 它有一个中心 ， 这个中心已经从里头往外头 ， 稍稍舒展松了 。第叁天再去看 ， 那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色 ， 松枝的绿色 ， 散发出潮湿青苔的气味 。我每天给它加清水 ， 到了有一天 ， 那个绿色已经渐渐延伸到它所有的手指 ， 层层舒展开来 。第八天 ， 当我去看沙漠玫瑰的时候 ， 刚好邻居也在 ， 他就跟着我一起到厨房里去看 。这一天 ， 展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰！我疯狂大叫出声 ， 因为太快乐了 ， 我看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰 。
这个邻居在旁边很奇怪的说 ， 这一把杂草 ， 你干嘛呀？我楞住了 。
是啊 ， 在他的眼中 ， 它不是玫瑰 ， 它是地衣啊！你说 ， 地衣再美 ， 美到哪里去呢？他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物 ， 搁在一个大碗里；也就是说 ， 他看到的是现象的本身定在那一个时刻 ， 是孤立的 ， 而我所看到的是现象和现象背後一点一滴的线索 ， 辗转曲折、千丝万缕的来历 。
於是 ， 这个东西在我的价值判断里 ， 它的美是惊天动地的 ， 它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出 。能够对它欣赏 ， 只有一个原因；我知道它的起点在哪里 。知不知道这个起点 ， 就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙 。
不必说鉴往知来 ， 我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了 。对於任何东西、现象、目题、人、事件、如果不认识它的过去 ， 你如何理解它的现在到底代表什麽意义？不理解它的现在 ， 又何从判断它的未来？
引用了这么长的一段话 ， 无非是想说明一件事情：我们虽然还很稚嫩 ， 但是我们一直都在成长 ， 多点耐心 ， 沙漠玫瑰一定会成长为美丽的鲜花 。
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