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中国传统节日 ， 形式多样、内容丰富 ， 是中华民族悠久历史文化的重要组成部分 。传统节日的形成 ， 是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程 。中华民族的古老传统节日 ， 涵盖了人文哲学、天文星象等方面内容 ， 蕴含着深邃丰厚的文化内涵 。从远古先民时期发展而来的中华传统节日 ， 清晰地记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容 ， 也积淀着博大精深的历史文化内涵 。
春节
?参见主词条：春节
春节即夏历（农历）新年 英文：Chinese New Year
时间：汉代前春节为干支历的立春 ， 后来演变为夏历正月初一（即农历正月初一） 。现今春节时间为：狭义农历正月初一 ， 广义农历正月初一至正月十五 。
别称：岁首、新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等 ， 口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年等 。
春节简介
中国传统节日
春节 ， 即农历新年 ， 是一年之岁首 ， 亦为传统意义上的“年节” 。俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等 ， 口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年 。春节历史悠久 ， 由上古时代岁首祈年祭祀演变而来 。万物本乎天、人本乎祖 ， 祈年祭祀、敬天法祖 ， 报本反始也 。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵 ， 在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴 。在春节期间 ， 全国各地均有举行各种庆贺新春活动 ， 热闹喜庆的气氛洋溢；这些活动以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容 ， 形式丰富多彩 ， 带有浓郁的各地域特色 ， 凝聚着中华传统文化精华 。
据现代人类学、考古学的研究成果 ， 人类最原始的两种信仰：一是天地信仰 ， 二是祖先信仰 。古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人文与自然文化内容有关 。古老传统节日多数形成于古人择吉日祭祀 ， 以谢天地神灵、祖先恩德的活动 。早期的节日文化 ， 反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动 ， 则蕴含着祗敬感德、礼乐文明的深邃文化内涵 。“年岁”的概念 ， 来自上古历法 ， 《盘古王表》与《三命通会》等均有载：“天皇氏始制干支之名 ， 以定岁之所在” 。天皇时代以“岁”来表示“年” 。岁以六十甲子（干支纪年法）为运转周期 。“岁”即“摄提”（原始干支） ， 又名为“岁星”、“太岁” 。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字 ， 其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载 。古人以天干地支来作为载体 ， 天干承载的是天之道 ， 地支承载的是地之道 。设天干地支以契天地人事之运 。十天干与十二地支的组合 ， 形成了六十循环纪元法 。十二月建和二十四节气是其基本内容 。干支纪元以斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始 ， 然后顺时针方向旋转 ， 开始一年的历程 。寅位是后天八卦的艮位 ， 是年终岁首交结的方位 ， 代表终而又始 。如《易·说卦传》所曰：“艮 ， 东北之卦也 ， 万物之所成终而所成始也 。”干支纪元法 ， 正月建寅 ， 立春为岁首 ， 交节日为月首 。
上古干支历法的制定为节日产生提供了前决条件 ， 原始信仰与祭祀文化是年节形成的重要因素 。春节是由岁首祈年祭祀演变而来 ， 上古时代人们于一年农事结束后在新一年开端的岁首 ， 举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德 ， 祈求丰年 。古代的祭仪情形虽渺茫难晓 ， 但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹；如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁的习俗 ， 新年期间隆重盛大的拜神祭祖节仪活动 ， 由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹 。原始意义上的岁首 ， 是指干支历法中表示季节变迁的廿四个特定节令之一的“立春” ， 立春反映着冬春季节的更替；当天象“斗柄指寅”时 ， 阴阳转化 ， 阳和起蛰 ， 品物皆春 ， 意味着新的一个轮回已开启 。节日的形成涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容 。春节的起源和发展是一个逐渐形成 ， 潜移默化地完善与普及的过程 。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分 ， 反映了博大精深的中华文化内涵 ， 也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容 。百节年为首 ， 春节是中华民族最隆重的传统佳节 ， 它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理 ， 而且还是祈福、饮食和娱乐活动的狂欢式展示 。受到中华文化的影响 ， 世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗 。据不完全统计 ， 已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日 。

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