寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪 ， 它说：“我猛地起飞 ， 力图到达榆树和檀树的树枝 ， 有时飞不到 ， 也就落在地上而已 ， 为什么要到九万里的高空再而向南飞呢？”到近郊去的人 ， 晚餐前就可以返回 ， 肚子还没饿 ， 不需要干粮；到百里之外去 ， 晚上就要准备第二天的干粮；到千里之外去 ， 就需要三个月的时间来准备粮食 ， 寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理 。
小智慧不如大智慧 ， 寿命短的理解不了寿命长的 。为什么这样说呢？朝菌不知道有月初月末 ， 寒蝉不知道有春天和秋天 ， 这是活的短的 。楚国的南方有一颗叫冥灵的大树 ， 五百年为春 ， 五百年为秋；上古有一种叫大椿的树 ， 八千年为春 ， 八千年为秋 ， 这就是长寿 。八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星 ， 人们若是和他比寿命 ， 岂不可悲吗？
商汤和棘也有过前面所讲的谈话 。在那草木不生的北方 ， 有一个很深的大海 ， 那就是‘天池’ 。那里有一种鱼 ， 宽有好几千里 ， 没有人知道它有多长 ， 名字叫鲲 。有一只鸟 ， 名字叫鹏 ， 它的脊背像座大山 ， 那展开的双翅就像云垂天边 。借着旋风盘旋而上九万里 ， 超越云层 ， 背负青天 ， 然后向南飞翔 ， 去往南方的大海 。小泽里的麻雀讥笑鹏说：“它打算飞到哪儿去？我奋力起飞 ， 不过几丈高就落下来 ， 盘旋于蓬蒿丛中 ， 这也是我飞翔的极限了 。它打算飞到哪儿去？”这是大和小的分别 。
同样地 ， 那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的 ， 能力能够取得全国信任的 ， 他们看待自己时 ， 其实也像斥鴳的见识 ， 所以宋荣子就讥笑他们 。宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞 ， 世上所有的人都诽谤他 ， 他也并不因此就感到沮丧 ， 清楚地知道该做什么 ， 不该做什么 ， 辨明荣辱的界限 ， 至此而已 。他在世间 ， 没有追求什么 。虽然这样 ， 他还是有未达到的境界 。列子能驾风行走 ， 轻盈美好 ， 十五天后方才回到地面上 ， 他对于招福的事 ， 没有拼命追求 。但他虽然可免于行走的劳苦 ， 却还是要有所依赖 。人如果能够遵循自然的本性 ， 把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化 ， 遨游于无穷无尽的境域 ， 他还要凭借什么呢？因此说：道德修养最高的人能顺应客观 ， 忘掉自己 ， 修养达到神化不测境界的人无意于求功 ， 有道德学问的圣人无意于求名 。
《逍遥游》注释1、冥：通假“溟” ， 指海色深黑 。“北冥” ， 北海 。下文“南冥” ， 指南海 。传说北海无边无际 ， 水深而黑 。2、鲲（kūn）：传说中的大鱼 。
3、怒：奋起的样子 ， 这里指鼓起翅膀 。
4、垂：同“陲” ， 边际 。
5、水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面 。击：拍打 。6、抟（tuán）：回旋而上 。一作“搏”（bó） ， 拍 。
7、置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅 。置 ， 放 。焉 ， 于此 。胶 ， 指着地 。
8、莽苍：色彩朦胧 ， 遥远不可辨析 ， 本指郊野的颜色 ， 这里引申为近郊 。
9、犹然：喜笑的样子；犹 ， 通“繇” ， 喜 。
10、至人：庄子认为修养最高的人 。
《逍遥游》作者介绍《逍遥游》的作者是庄周 ， 姓庄 ， 名周 ， 战国时期宋国蒙人 。战国中期道家学派代表人物 ， 思想家、哲学家、文学家 ， 庄学的创立者 ， 与老子并称“老庄” 。代表作品为《庄子》 ， 其中名篇有《道遥游》《齐物论》《养生主》等 。其作品被称为“文学的哲学 ， 哲学的文学” 。据传庄子尝隐居南华山 ， 卒葬南华山 ， 故唐玄宗天宝初 ， 被诏封为南华真人 ， 其书《庄子》被奉为《南华真经》 。
