什么是个人立身处世的基本价值规范
诚信是个人立身处世的基本价值规范 。诚实守信是人类千百年传承下来的优良道德品质 。诚信既是个人道德的基石，又是社会正常运行不可或缺的条件 。诚信缺失的个人将失去他人的认可，诚信缺失的社会将失去人与人之间正常关系的支撑 。在中国特色社会主义条件下，需要加强公民的诚信品质 。
什么是个人立身处世的基本价值规范诚信是为人之本，是与人交往的通行证，是一个人立身处世的基本道德规范，
“孝”是一个人立身处世最基本的道德规范．、
不争：不和任何人去争，取自己应该得的，不应该得的不要，绝对不发脾气，“小不忍则乱大谋”能忍常人不能忍之事，才能行人所不能行之事，退一步海阔天空，争一分鱼死网破；
不贪：无论什么物质，够用就可以了，什么也不贪，没有吝啬的表现，人们生活的这个物质世界，有自己的规律，就是有对立性，有黑就有白，有生就有死，有多就有少；
不求：不向外边去求东西，所谓“人到无求品自高”，不求就有高尚的人格，凡是有人格的人，都是少欲知足，不贪财、色、名、食、睡的人，心中多么安乐，内心没有恐惧；
不自私：无论什么东西，属于大家的，公共使用，不必藏起来自己用，能和大家分享的就拿出来和大家分享，只有有这种不自私的心，才能真正得到人们的尊敬；
不妄语：就是不说假话，所谓“见说不见，不见说见；闻说不闻，不闻说闻；不懂说懂，懂说不懂；知说不知，不知说知”这就是妄语 。
为什么说诚实守信是做人的基本原则诚实守信,表里如一是做人最基本的道德底线.“君子修身,莫善于诚信.夫诚信者,君子所以事君上,怀下人也.”这是古人对诚实守信,表里如一的认知；“真诚换真心,诚信变真金”,这是现代人对诚信的理解.现实中诚信的重要性...
一个人立身处世的基础是人类诞生之初，并没有“信用”一说 。随着人类文明的发展，大家约定俗成而衍生了一套“守信”规范 。人与人的交往，因为有了“信”，犹如在两者之间架起一座坚固的桥梁，使得大家有了紧密联系的基础 。
子曰:“人而无信，不知其可也 。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语.为政》）
一个人不讲信用，不知他怎么可以立身处世 。就像牛车没有輗，马车没有軏，怎么能行车呢？
孔子在《论语》中多次谈到“信”，强调这是日常生活中不可缺少的准则，足见他对“信”的重视 。大家自觉地践行诚信，社会就会处于有序运行的状态，如果没有了诚信，社会就会陷入失序混乱之中 。就像车辆上的輗和軏，这是决定车辆行车方向的关键部件，没有的话，车就会散架 。而一个不讲信用的人，也将无法立足于社会上 。
《玉泉子》记载，吕元鹰任东都留守时，有位处士常陪他下棋 。一次，两人正在下棋，吕元鹰有急件要处理就走开了 。处士趁机偷偷地挪了一枚棋子，结果他胜了 。事实上，吕元鹰知道棋子被动过，只是没说破而已 。第二天，吕元鹰劝说处士到别的地方谋生去 。其他人不知道他被辞退的原因，处士也是一头雾水 。临走时吕元鹰还赠送了他钱物 。失信是要支付违约成本的 。为了一时的私欲而出卖信用，换来的利益终究难以长久 。
☆芒果林
守信是一种美德，这谁都知道，平时里也把道理讲得头头是道，言之凿凿，可事到临头，却难坚守，常有失信之举 。老子曰:“轻诺必寡信 。”管子曰:“必得之事，不足赖也 。必诺之言，不足信也 。”（《管子.形势》）自己无力胜任，不要勉强 。在不具备操作能力的情况下，信誓旦旦，信口开河，只会误事 。大凡人都厌烦不讲信用的人，如果我们爽约了，不仅会败坏自己的声誉，别人也会觉得我们根本不行 。一个人信用都不讲，还能拿什么持守他的操行呢？
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