提示:这么说,我们就有些给罗布泊的传说找“伴侣”的意思了,但这并没有什么不好 。耶律公主的双鱼玉佩分明是罗布泊传说的绝佳的“现实配对”,虽然,它没有什么“复制”的功能,但当把这两者结合在一起,至少可以让罗布泊的传说能有个实物,而这也是生活需要的 。
提示:这么说,我们就有些给罗布泊的传说找“伴侣”的意思了,但这并没有什么不好 。耶律公主的双鱼玉佩分明是罗布泊传说的绝佳的“现实配对”,虽然,它没有什么“复制”的功能,但当把这两者结合在一起,至少可以让罗布泊的传说能有个实物,而这也是生活需要的 。
生活是需要故事,哪怕是人为杜撰的故事,只要离奇就会吸引人 。在关注罗布泊这区域时,除了它本身的神秘,人们又有意或无意地为它添加了另外一种神秘 。因此,真相在这里就变得多少有些扑朔离迷了起来 。又因为生活的需要,揭秘真相也就成了一件很无趣甚至是无聊的事情 。
在罗布泊近年来流传出的所有神秘事件中,最吸引人的毫无疑问应该是科学家彭加木的故事了,但它最吸引人的却不是彭加木本人,而是双鱼玉佩,网络的描述在这里奇异得让人没有多余的想象力 。
【双鱼玉佩复制人的后代是谁 双鱼玉佩真的能复制吗】科学家彭加木在罗布泊失踪前,是因为他发现了一个基本保存完整的“外星工程设施”,其中有大量的人类从来也没有接触到的神奇设备,因为不知道如何使用,只能收集起来秘密研究 。但有一样设备的功能被甄别出来了,这样设备就是双鱼玉佩 。
这就是网络的流传:研究人员在实验室里初次发现双鱼玉佩灵异的功能时,先用玉佩中一条鱼做实验,没想到玉佩突然启动,“复制”出了一条完全相同的鱼!
正是因为双鱼玉佩存在这种强大的“复制”功能,罗布泊的很多东西都被复制了,由一个变成了两个,包括人 。科学家彭加木当然也在被“复制”之列,一个人怎么会变成完全相同的两个呢?所以,彭加木被秘密地“关”起研究,对外界则声称他失踪了——这也正是人们至今找不到彭加木的原因 。
对于这种网络的传言,出自哪位网友的“创意”,我们是不得而知的,就让它在茶余饭后来丰富我们的生活吧 。现在,我们来说历史上真正的双鱼玉佩 。
鱼,在我们的生活里是非常常见的,早在原始社会,我们的祖先就在他们使用的彩陶上留下了单体鱼纹、双体鱼纹等丰富多彩的关于鱼的图案纹样 。而我国的汉字中,很早就出现了“鱼”字 。鱼,就这样影响到了先民们生活的各个方面,被当成了吉祥的象征物之一,即使到了今天也是如此 。
因为这个,鱼在我们的生活是司空见惯的,双鱼玉佩当然也就没有什么新鲜的了 。在我们的文化里,几乎是什么事都不可能让它“孤单”地存在,都讲好事成双,今天,我们给孩子过个生日,图个吉利买块玉,在商场里也是能找到双鱼玉佩的 。
佩鱼之风始见于商代,商代玉雕中有许多片状玉鱼,都很小,有些嘴部带孔,尾端有长榫,似刻刀,可能是随身携带的工具 。唐代以后,玉器的制作体现出越来越浓的生活气息,含有吉祥寓意的玉雕佩饰开始陆续出现,鱼形纹样成了玉雕佩饰中常见的题材 。元明清三代的鱼形玉佩继续丰富和发展了鱼形图案纹样,出现了鱼与荷花、鱼与磬组合成的图案,寓意“连年有余”“吉庆有余”,还有龙头鱼身纹样的玉佩,寓意“鱼龙变化” 。
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