比如“颜”字“页”部下的两点所占空间非常有限，造成局促的情境，字形非但没有垮塌，更因为重心下沉显得稳当 。再如“真”字下方两点，窄窄的，上面又是一笔冲破纵势的长横，营造出长短、轻重、纵横、正斜等等冲突，这样的变形使得每一个字都值得琢磨，百看不厌 。
许多精彩佳构体现在很不经意的地方，“書”字上下交错，下方“日”部并不居于长竖正中，而是稍有右移，错落之间就显得变化万千了 。“麻”字两个竖画都拉得很长，长撇都没能罩住，整个字就依靠两个钩立住阵脚，而两个钩一个平出一个上翘，绝不雷同 。《麻姑仙坛记》看似方方正正，却是相当精妙的，值得多加揣摩 。
09
磅礴威仪
《大唐中兴颂》
《大唐中兴颂》，大历六年六月刻于湖南祁阳浯溪崖壁之上，颜真卿时年63岁 。此品属于摩崖石刻，不同碑志，更受风吹日晒，多有残缺 。据传宋代诗人、书法家黄庭坚曾几次到浯溪学颜字，具体细节虽不得而知，但崖后部位刻有黄庭坚的题字，并曾有诗句云：“大字无过《瘗鹤铭》，晚有名崖《颂中兴》”，由衷赞叹，真实不虚 。
《中兴颂》比《麻姑》的字更大，加之摹刻于山体石壁，所以显得更具威仪 。且笔画略有破损，一片苍茫浑厚，线条节节发力，颇有金文的味道 。比如“大”字，长横并不一笔拉过，只是缓慢行笔步步推进，将滞留之感表现得淋漓极致；一撇虽细，也未敢轻忽怠惰，全用中锋，毫无虚尖 。
10
去肥显精
《臧怀恪碑》
《臧怀恪碑》，约书于大历七年(772年)，碑原在陕西三原县，今藏西安碑林，颜真卿62岁时作品 。整体面貌丰伟刚健，线条虽细，却挺拔峻利 。再看长横的确没有太多修饰，整个字清清爽爽，但是却不轻浮，每个笔画架结牢靠，体式更像是篆书（不是说线条具有篆籀） 。与其它颜书碑刻相较，可见此碑用笔之精，明代著名学者王世贞用“伟劲”一词概括，可谓精准 。
11
正气勃郁
《元次山碑》
《元次山碑》，碑原在河南鲁山县城北青岭元结墓前，现位于鲁山县鲁山一高校园内，外有明代修建之碑亭为其遮挡风雨 。系颜真卿于大历七年（公元772年）63岁时为好友元结亲手撰写并书丹的悼文 。字迹浑厚雄健，遒劲秀拔，充溢着宁折不弯的浩然正气 。
虽然只是碑刻，内中情绪却十分强烈，书写速度不慢，似乎并不顾忌排布，只求一书胸臆，所以单字法度未必已臻化境，然而十分自然天趣 。“州”字三竖粗细有别，倾向有异；“史”字捺画势大力沉，直欲戳破平面；两个“國”字形态一方一圆，一斜一正 。线条混直，入木三分；点画沉着，乱石崩云 。
12
丰姿轻灵
《天下放生池碑》
《天下放生池碑》，颜真卿759年冬撰并书，次年三月重作擘窠大字，773年七月再书，于湖州追建 。原刻宋时已佚 。和《臧怀恪碑》比较接近，笔画都不浑厚，属于硬瘦一派 。但是《放生碑》线条跌宕，有节节推进的过程 。
典型的“批”字，竖钩绝非一笔落下，而是经过起转承合的丰富运笔，所以呈现出来的笔画不会决然平顺，而有抑扬顿挫之感；“批”字“比”部左边“匕”之一竖明显可见两笔，先是往右下落笔继而向左偏折，有点搭接笔法的意思 。
13
收放自如
《八关斋会报德记》
《八关斋会报德记》，此碑字大如拳，唐大历七年（772年）刻在八面石幢上 。唐武宗时灭佛，毁其五面 。唐大中三年由郡守催倬根据拓本将其补全，明嘉靖时加盖碑亭，抗日战争时期日军曾试图盗取此碑，在当地军民的努力下将其保住，文革时亭碑俱毁 。
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