在进行文献检索时，许多论文题目中会经常出现诸如“初探”“浅析”“略论”“小议”等表示作者谦虚姿态的辞藻 ， 我们将这类题目称之为谦虚谨慎型题目 。但是谦辞在学术期刊题目中层出不穷的现象却受到了许多学者的质疑，荣新江曾在《学术训练与学术规范:中国古代史研究入门》一书中提道:“我主张不要用‘试论’、‘述论’一些字眼在论文题目中 。要论就论到底，虽然学无止境，一般情况下你可能觉得已经论据掌握得十分充分了，但那也不一定就能论到底 。但是否有这样的决心和功夫，还是只是浅尝而止，是不一样的情形 。所以我觉得不应该只是‘试论’，如果只是‘试论’ ， 那就暂且不要发表 ， 等研究透彻了再来发表 。”论文创作者在为自己的文章命名时 ， 或许是基于文章内容不完整不成体系的现实状况，也或许是基于治学时一贯的谦己敬人的人际要求，在题目中加入了表演的语素;这些语素传递到读者的眼球时 ， 他们难免会因此质疑文章的质量 。因此许多期刊纷纷表示不提倡此类命题方式 。
一、题目谦辞的概念文章题目或者书名中使用表示作者自谦态度的语言形式的现象在古汉语中就已存在 ， 很多书名如《庐山略记》《方是间居士小搞》《鹿洲初集》等采用“略记”“小稿”“初集”等语言来表达作者自谦的态度，或者也意在向读者表达该书论述范围的狭小和论述内容的粗略 。这种书名使用谦辞仅仅是古汉语文化中表谦的一种形式，表谦和表敬是古人人际交往中常有的两种姿态 。从这个角度看，题目的谦辞是作者在与读者单向沟通中的自谦与敬人礼貌性行为 。这种礼貌性行为并不代表表达者完全的真诚，而是存在二种情况:一是确实怀有谦恭之情而使其自觉外化于语言行为，二是内心实无谦敬之情，但又拘于礼节故作姿态以示谦虚 。
这就涉及谦虚的心态和谦虚的姿态问题了 。谦虚的心态表达的是作者真诚的情感信息，是有意识地谦虚的心理状态和特征，是在谦卑语义背后作者的潜在之意 。但是，作者的心态真诚与否，甚至是有无 ， 都是一个很难衡量或判断的东西 ， 所以我们透过语言文字看到的只是作者的一种姿态 。姿态一词原本是个中性词 ， 既能指态度，又有姿势、样子、容貌神态的意思，基于此，使用“自谦的姿态”这一说法统称使用谦辞的这一语言行为更合理 。古汉语文化中自谦的姿态流传下来 ， 谦辞自然而然地成为当代汉语书写表达的一个习惯 。题目是一个作品的眼睛，在吸引读者眼球方面有着极其重要的作用，现在大部分文章题目中修饰动词的语素往往带着明显的谦虚、低调的特点，我们把这一类的语素归结为谦辞 。题目中谦辞的使用形式也颇为丰富，其中最为常见的一种是以“浅”“试”“略”“漫”“小”“初”等和“论”“谈”“说”“议”“析”“述”等构词而成的有规律的词语类题目谦辞，还有一类就是由“……之我见”的句式构成的句式类题目谦辞，这些题目通过知网检索就有数万篇 。
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