大家都知道楚霸王兵败（公元前206年）后自刎乌江，但为什么叫'乌江'而不叫大江了 。许多学者文人从古籍到现今地图上去找乌江在哪里，找出了好几条乌江而不知自刎于哪条，甚至说是乌镇边的那条河，呵呵 。甚至有人把乌江理解为乌黑的江水或黑水河之类，也是呵呵 。
古人常用'乌呼'及'乌呼哀哉'来形容感慨和巨大的悲痛 。有学者把古文'乌呼哀哉'理解为由于过度悲伤使人呼天喊地之类，甚至把'乌呼'理解为哭声 ， 这些都是不对的 。
古文常用词'乌呼'及'乌呼哀哉'到现今还在使用 。'乌呼哀哉'按现代中文解释为：'乌呼'是个叹词，'哉'是个语气助词 ， 原为表示衰痛的感叹语；旧时祭文中常用，现用以指死亡或完蛋 。这就是词典及网上百科的解释，这些解释全然不对 。
中国云贵高原和青藏高原上的彝藏人，把小河和溪流叫做'曲' ， 这是小孩撒尿时发出的声响；而把大河叫做'乌呼'，把'海洋'叫做'乌呼夷阿那'，阿那=大海 ， '乌呼夷'就是'广阔无边'的意思，所以'海洋'在夷语里被叫做'广阔无边的大海' 。这就是'支那'一词的古老来源，'支'指河流 ， '支那'就是'从河流到大海的地区'的意思 。在中国古代云贵高原上的夷语里，'支那'一词原指东南亚，后来指长江以南的地区 。
'乌呼'一词在古夷语里是'广阔、宽阔'的意思 ， 所以项羽自刎'乌江'就是说楚霸王自刎在'宽阔无边的大江'边，而不是乌黑的江水边 。当项羽兵败后逃到长江边时，望着无际的涛涛长江水，仰天长叹'乌呼'（即宽阔的大河）然后拔剑自刎 。
所以'乌呼哀哉'按古夷语解释为'悲哀的眼泪流成大河'，'乌呼'是指宽阔的大河的意思 。哀哉=哀栽，就是由于过度悲痛而一头栽倒在地，眼泪流成了大河的意思 。
最常用的红色词汇'五湖四海'，字面解释为中国的五个湖泊和中国周边的四个海洋 ， 用于表示来自中国四面八方的人们，这是个地理名词 。而在古夷文里'五湖四海'却是个心里名词，就是'乌呼似海'，原意是'宽阔的大河似海一样' ， 指个人的胸怀广阔似大海的意思 。
'卓玛'在彝藏语里原意是'卓么'，就是'好（优质）天气'的意思，么=天 。藏语里'太阳'一词原本应像彝语一样读作'尼么'，由于中国青藏高原地广风大人?。詈蠼谐?#39;尼玛'去了 。所以把卓么叫做'卓玛'，在彝语里叫做'索玛'，美丽的姑娘就像好天气一样 。游牧民族认为马是天之骄子，把好马叫做天马，'卓'字表示优秀 。
很重要的革命词汇'艰苦卓绝' ， 按现代中文解释为'极不平凡、超过寻常、坚忍刻苦的精神'等词义，这些解释也是来自词典及网上百科 。而在彝语里'艰苦卓绝'的'卓'字就是'优'的意思，所以'艰苦卓绝'按彝语解释就是'艰苦而优秀'的意思；这与现代中文的解释不同 。
汉藏彝皆源于羌，属同一语系民族 。古汉语与彝藏语还有日语的语序是一样的 ， 如'我爱你'的语序应为'我你爱' 。汉藏彝语还有日语的问候语'你好'，古代原意为'尼好'，就是'今天的天气很好'的意思，即出太阳了 。藏语你好叫做'贡看木山'与日语'空尼其哇'一样就是今天天气很好的意思；彝语你好叫做'滋么格尼'，按古彝语解释为'雨过天晴'的意思，滋=雨、尼=?? 。彝族人也信奉藏传佛教，崇拜山神；'山'在彝藏语里是'先生、地方'的意思 ， 与日语一样；古汉语尊称岳父为老泰山 。'贡看木山'按彝语解释就是今天的天气很好，可以看见山了 。
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