鸡你太美什么歌曲 鸡你太美什么歌( 二 )


法国医生和哲学家拉美特利在《人是机器》中就曾解释:
肉体是温顺的,可以被驾驭、使用、改造和改善 。
可以说,大众娱乐工业的权力可以对艺人的身体进行深入骨髓的摆布 , 制造出让娱乐消费者所钟爱的身体 。这也是为何人们常常惊叹 , 无论是韩国还是中国练习生公司总能制造出千篇一律面孔的主要原因 。
这种千篇一律,对艺人来说,即使规训,也是惩罚 。

空耳的解构
“鸡你太美”这类“空耳”的出现,恰恰是“坤坤黑”们对大众娱乐工业,对滥用权力的“坤坤粉”们的强烈反叛 。
蔡徐坤一直被誉为是“顶级流量” 。我去百度指数中调取了这一个月来蔡徐坤的搜索指数 。把蔡徐坤和吴亦凡、王俊凯、鹿晗这些流量小生放在一起就会发现,蔡徐坤居然碾压其他三人,超出不止一个身位 。

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“顶级流量”的身后则是强大的“战斗力” 。这种“战斗力”并没有给人带来太多好感,反而引发了更大的逆反心理 。强行安利、疯狂护犊、无脑应援以及网络暴力成了很多“坤坤粉”惹人厌的核心原因 。
今年3月 , 在某综艺节目现场根据图片猜人名的这一游戏环节中,小品演员潘长江因为未认出蔡徐坤,被“坤坤粉”出言辱骂,潘长江的女儿甚至也因此遭殃 。
事实上,“坤坤粉”们惹过的祸远远不止这一次 。我们如果在网络上搜索蔡徐坤粉丝,四处可以发现蔡徐坤粉丝和人战斗的场景 。
阑夕在4月3日曾经在微博转发一篇名为《用大数据扒一扒蔡徐坤的真假流量粉》的文章,在阑夕的微博下,和菜头开玩笑道:
3月14日这篇文章出来 , 我就去看阑夕转了没有 。没见到,我不禁感慨:成熟了!互联网磨砺人,互联网培养人?。∶幌氲剑俏姨煺媪?。
某种意义上说,蔡徐坤的疯狂粉丝成了国内愈发畸形发展的“饭圈文化”缩影 。粉丝们构建了一套严密的组织体系 , 如同暴力机器,四处挥舞着权力的斧头,砸向一个又一个无辜者 。
蔡徐坤因狂热的粉丝 , 形成了一种被动的权力效应 。网络上甚至出现了“噤若寒蝉”的失声现象,避谈蔡徐坤成了很多大V的理性抉择 。
然而,空耳本质上是一种解构 。
“御宅研究室”在《这个空耳真厉害!空耳 , 真的不止听个响》中就曾提到:
空耳是对原有文本进行的“二度加工”,站在空耳使用者角度看,自己将原文本改写、拼贴、逾挪,原作被当成素材拿来使用,消解了原作的神圣性,原本作为传播对象的受众掌握了二次传播的主动权,空耳创作者的主体性得到了充分的展现 。
尤其是在蔡徐坤粉丝的网络霸权之下,针对蔡徐坤的“空耳”成了某种反抗“坤坤粉”权威的工具 。在B站中 , 网友疯狂借助弹幕嘲讽蔡徐坤 。
所谓“白带异常”被用于形容那滑下的背带 。“中国女篮的希望”则是被用于嘲讽蔡徐坤的性别 。

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法国媒介理论家鲍里斯·格罗伊斯在《揣测与媒介》中的解释很容易让人理解这类弹幕的价值:
面对媒介的强大优势 , 主体丧失了对意义与无意义、精神与物质、真理与谎言、文化与自然、固守与自决等之间的界线进行监管与稳固的能力 。因此这一切间的界线都消失了,随之产生的是无限的、无结构的,处于不断地运动之中的、在时间与空间中流动的大量符号,这样的符号可以躲避一切有意识的控制、描绘和把握 。

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