接着我们的《说文解字》课程,本课只讲一个字,即“卜”部的部首汉字“卜”,“卜”是现代汉语常用汉字,收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中 。
卜 。读音有三个:
(一)bǔ 。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给出的解释是:“卜,烧灼龟也 。象灸龟之形 。一曰象龟兆之纵横也 。”象形字 。本义的解说,许慎有两说:一是认为“卜”是置龟于火上进行灼烧;二是“卜”字象灼烧后龟甲上显示的纵横裂纹 。两说一般认为后者为确 。或者可以统一起来,“卜”的本义指的是殷周时期的一种用火灼龟甲、兽骨取兆以占吉凶的迷信行为 。
看一下字形演变:
(卜字的字形演变)
“卜”字的甲骨文字形,不管横向的一笔向左或向右,均象火灼烧龟甲所出现的裂纹的形状 。
在殷商时代,人们崇尚神灵,逢时一定要向行占卜 , 比如出行、打猎、生育、天气预测等都需要问卜 。问卜的方式是搜集龟甲兽骨,经过清理、刮削和磨光之后,在其反面进行钻凿,现在我们发现的甲骨,甲骨进行烧灼之处,一定是先凿后钻,只凿不钻和只钻不凿的很少 。
(甲骨背面的钻凿孔)
然后,是对其进行烧灼 , 烧灼的炭火,集中在钻凿处灼烧,因为钻凿处比其他部分?。兆剖奔坠鞘苋? ,各处厚薄不同而冷热不均,钻凿处率先爆裂,使甲骨的正面呈现出“卜”字形的裂痕,这就是甲骨文“卜”字象形的由来 。实际上,“卜”的读音也是描摹甲骨爆裂时发现的声音的 。
(甲骨正面的“卜”裂纹)
“卜”人,即负责占卜的人再根据裂纹判断吉凶 。这其实就是一个完整的占卜过程 。罗振玉《增订殷虚书契考释》:“象卜之兆,卜兆皆先有坼而后出歧理,歧理多斜出,或向上,或向下 。”说的是同样的事情 。段玉裁《说文解字注》:“灼剥者,谓灸而裂之 。”
《书·洪范》:“稽疑,择建立卜、筮人 。”孔传:“龟曰卜,蓍曰筮 。”用卜、筮解决疑惑的方法:选择建立掌管卜、筮的官员 。这里的“卜”,指的是用烧灼龟甲的方式占卜;“筮”指的是用分筹蓍草的方式占卜 。
(占卜用的蓍草)
《诗·大雅·文王有声》:“考卜维王 , 宅是镐京,惟龟正之 , 武王成之 。”郑玄笺:“稽疑之法,必契灼龟而卜之 。”占卜我王求吉祥 , 定都镐京好地方,依靠神龟确定工程 , 武王完成堪颂扬!在远古,确定国都这样的大事,是一定要通过灼龟甲的方式进行占卜的 。
本义之外,“卜”的用法还有许多:
(1)占卜 。这是后来发展出来的引申义,借由“卜”来指代所有的预测吉凶的各种迷信行为 。如:卜卦;求签问卜 。
(占卜摊)
《史记·龟策列传》:“蛮、夷、氐、羌虽无君臣之序 , 亦有决疑之卜,或以金石,或以草木 。”蛮、夷、氐、羌,虽然没有华夏式的君臣上下等级,但也有决断疑惑的占卜习俗 。有的用金石 , 有的用草木 。
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