又例如柳永的《定风波》:
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可 。日上花梢 , 莺穿柳带,犹压香衾卧 。暖酥消、腻云亸,终日厌厌倦梳裹 。无那!恨薄情一去 , 音书无个 。
早知恁么 , 悔当初、不把雕鞍锁 。向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课 。镇相随、莫抛躲 , 针线闲拈伴伊坐 。和我,免使年少光阴虚过 。
黄庭坚和柳永填词,有雅有俗 。上面两首词 , 是其使用俚俗词语的代表 。词中所用的俗字,其实就是生活中的语言,用在词中 , 未免觉得不庄重 。
因此,晏殊就很瞧不上柳永,当面给他难堪 。张舜民《画墁录》记载:
柳三变既以词忤仁宗 , 吏部不敢改官,三变不能堪,诣政府 。晏公曰:“贤俊作曲子么?”三变曰:“只如相公亦作曲子 。”公曰:“殊虽作曲子,不曾道:‘针线慵拈伴伊坐 。’”柳遂退 。
这并不是说用当时的现代语言不好 , 苏轼就认为街谈市语皆可入诗,朱弁《风月堂诗话》中说道:
……有可以入诗者,有不可以入诗者 , 惟东坡全不拣择,入手便用,如街谈巷说 , 鄙俚之言,一经坡手,似神仙点瓦砾为黄金,自有妙处” 。
苏轼和柳永的故事,可以看出,现代生活语言当然可以写入诗词中,刘禹锡不愿意写,不代表其他人不愿意写 。
用古代词汇也好,用现代词汇也好 , 都不影响他们称为一代名家 。
四、现代词语入诗现代词语入诗当然没有问题,无论用什么词语,一定要分清什么是雅,什么是俗 。作诗填词 , 以雅为上 。
诗词讲究文雅 , 例如刘禹锡那样,用《五经》中的词语是方法之一 。现代生活中的语言词汇,当然也可以用,不过“点瓦砾为黄金”,还是需要作者用心选择和点化。
雅俗之别,并不代表古代词语一定文雅,现代词语就一定低俗 。
白居易作诗喜欢老妪能解,当然要用老妇人明白的语言词汇 。这就是”与时俱进“的例子 。
不过 , 旧体诗以文言形式为主,五四以后,我们诗文的词汇与语言和之前的形式大相径庭,甚至是革命性的变化 。其中最大的区别 , 就是现代诗的出现 。
老街个人感觉,现代词汇出现在现代诗中,古典一些词语出现在旧体诗词形式中,阅读起来更加舒适 。假如反过来 , 欣赏的时候总归有些别扭 。
学习旧体诗和学习传统书法类似,临帖是基础的模仿,要先学些古人的技法,使用古人的词汇 。等到自己可以融会贯通以后,再尝试自己的创作风格 。
结束语说了那么多 , 其实作诗也不必强求太多 。自己喜欢就好,喜欢古体就古体,喜欢近体就近体,喜欢古韵就古韵,喜欢新韵就新韵 。
同样 , 关于词汇的使用 , 喜欢现代就现代 , 喜欢古代就古体 。
反正是自娱自乐 。
@老街味道
【雅俗之别 雅俗之别的意思是什么】从诗词中的镇江,了解润扬大桥,为何不叫镇扬大桥
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