宋元时期的什么是一种较为通俗易懂的说唱
宋元时期的陶真是一种较为通俗易懂的说唱 。明代关于陶真的记载较多 。田汝成《西湖游览志余》记载 ， 当时“杭州男女瞽者，多学琵琶，唱古今小说、平话 ， 以觅衣食，谓之陶真” 。并引明初瞿宗吉过汴诗：“陌头盲女无愁恨，能拨琵琶说赵家”，说明“其俗殆与杭无异” 。说明在明代杭州与汴梁（今开封）都有盲者唱陶真以觅衣食 ， 所不同的是在宋代唱陶真用鼓伴奏，至明代则用琵琶来伴奏了 。
陶真：
宋代民间流行的一种说唱伎艺，亦作淘真 。元、明以至清代，民间还在演唱 。陶真的记载，最早见于南宋《西湖老人繁胜录》，当时在临安（今杭州）十三军大教场等宽阔场所，扑卖并路岐人在内作场时，演出中就有陶真：唱涯词 ， 只引子弟；听陶真，尽是村人 。南宋诗人陆游曾写《小舟游近村舍舟步归》诗，其中第四首：斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场 。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎 。一般认为写的即是当时农村唱陶真的情况 。陆游这首诗是庆元间在家乡山阴时所作 ， 山阴即今绍兴，离临安不过百余里 ， 《繁胜录》中所载，也是南宋庆元前后的事情，足见当时陶真这种民间伎艺，深受农民喜爱和在浙东一带农村流行演唱的情况 。蔡中郎这个故事，由于在民间说唱中流传较广，才成为后来南戏《赵贞女蔡二郎》和《琵琶记》的创作题材 。
宋元时期产生的新的小说形式为宋元时期产生的新的小说形式就是话本 。
话本是宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本，深受劳苦大众的喜爱 。今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等 。宋代“说话”（说书）人的底本 。也称为“话文”或简称“话” 。
简述唐宋时期的说唱艺术你好 ， 很高兴为你解答：说唱艺术是广泛流行于汉族民间的一种文学表现形式，可单口说唱，可多口说唱；可乐器伴奏 ， 可无伴奏 。中国说唱艺术有悠久的历史 。
早在战国时期荀子的《成相篇》就已经兼用韵文和散文，这是后来说唱文学的雏形 。
【宋元时期的什么是一种较为通俗易懂的说唱】汉魏的“相和歌”、南北朝的各种长篇叙事歌、唐代民间流行的“说话”以及佛教徒宣传教义的“俗讲”(变文)，都可看做是今天说唱音乐的前身 。
宋元时期，说唱艺术已趋于成熟 。由于说唱音乐具有容纳长篇故事和表现复杂情节的特点，因而成为市民喜爱的艺术形式;并有了固定的演出场所，即所谓“勾栏瓦肆” 。
在这里艺术家们云集演出，不断进行交流，大大推动了说唱音乐技艺的发展 。
同时，由于文人参与唱本的编写活动，唱本文学水平得以提高 。
这时流行的曲种，有小型曲艺如‘’陶真”、“涯词”、“小唱”、“货郎儿”、“鼓子词”，也有集诸家腔谱而成的大型曲艺如“唱赚”和“诸宫调” 。
明清以来，说唱音乐的延续和发展表现为几种不同的情况 。
有些占老曲种 ， 如“道情”、“宜卷”、“莲花落”等，随着时代的发展，不断更新 ， 一直流传至今;有的曲种则因不能顺应时代发展，停滞不前而自行消亡;还有些曲种，虽然作为独立体裁已不复存在，但其艺术成就却被其他音乐体裁所吸收，使其积累的技艺与传统在别的艺术品种的形式内得以延续 。
例如货郎儿，明代即已不流行，但其音乐却一直保留在昆曲里;宋元时期的唱赚和诸宫调自明代已衰，但其音乐却被元明杂剧、传奇剧大量吸收 。
还有一些说唱曲种在传播、散布过程中与各地的方言和民间音乐相结合，从而派生衍化出许多新的曲种 。
如元明时期的鼓词，到清代中叶以后，在北方逐渐演化出各种大鼓 ， 而在南方，则形成为多种弹词 。望采纳~~~~~~~~~~~~~~
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