屈原至于将滨 被发行吟泽畔翻译
屈原到了江滨 , 披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着 。脸色憔悴 , 形体面貌像枯死的树木一样毫无生气 。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒 。因此被放逐 。”
渔父说:“聪明贤哲的人 , 不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化 。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土 。
谁能让自己清白的身躯 , 蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中 。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋 。因此抱着石头,就自投汨罗江而死 。
天降大任于斯人必先苦其心智劳其筋出自哪里全文是怎样的出自《孟子·告子下》的《生于忧患,死于安乐》【全文】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间 , 胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市 。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能 。(是人 一作:斯人)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声 , 而后喻 。入则无法家拂士,出则无敌国外患者 , 国恒亡 。然后知生于忧患 , 而死于安乐也 。【注释】1、舜:姚姓 , 名重华 。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽 , 母嚣,弟傲 , 能和以孝”,尧帝使其人山林川泽 , 遇暴风雷雨,舜行不迷 , 于是传以天子之位 。国名虞,史称虞舜 。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等 。2、发:起,指任用 。3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田 。吠 , 田间水渠 。4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东) 。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非 , 使人求于野,得傅说 。见武丁 , 武丁曰:“是也 。”与之语,果圣人 , 举以为相,殷国大治 。遂以傅险为姓,名为傅说 。事迹见于《史记·殷本纪》等 。5、举:选拔 。6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实 。筑,捣土用的杵 。7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人 。8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐 。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海 , 多鱼盐 。9、管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)人 , 家贫困 。辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位 , 公子小白即位,是为齐桓公 。齐桓公知其贤,释其囚 , 用以为相,尊称之为仲父 。《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸 。九合诸侯,一匡天下 , 管仲之谋也 。”10、士:狱官 。11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔 , 一字艾猎 。春秋时为楚国令尹(宰相) 。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙 。12、海:海滨 。13、百里奚(xī):又作百里傒 。本为虞国大夫 。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国 。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国 。百里奚逃往楚国 , 行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执 。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与 , 乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之 。”楚人于是与之 。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚 , 与语国事三日,大悦 。授以国政,号称“五羖大夫” 。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一 。事迹见于《史记·秦本纪》 。14、市:市井 。15、故:所以 。16、任:责任 , 担子 。17、是:代词,这 , 这些 。18、也:助词 , 用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说 。19、必:一定 。20、苦:动词的使动用法,使……苦恼 。21、心志:意志 。22、劳:动词的使动用法,使……劳累 。23、饿:动词的使动用法,使……饥饿 。24、体肤:肌肤 。25、空乏:形容词的使动用法,使……穷困 。26、拂乱:形容词的使动用法 , 使……颠倒错乱 。拂,违背,不顺 。乱 , 错乱 。27、所为:所行 。28、所以:用来(通过那样的途径来……) 。29、动:动词的使动用法,使……惊动 。30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧 。31、曾益:增加 。曾 , 通“增” 。32、能:才干 。33、恒:常常,总是 。34、过:过错,过失 。35、困于心:心中有困苦 。36、衡于虑:思虑堵塞 。衡,通“横”,梗塞,指不顺 。37、作:奋起,指有所作为 。38、征于色:面色上有征验 , 意为面容憔悴 。征,征验,征兆 。色,颜面 , 面色 。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴 , 渔父见而怪之 。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨 , 被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁 。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放 。’”39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激 。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之 。”甯戚,春秋时卫国人 。家贫,为人挽车 。至齐,喂牛于车下 , 齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌 。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅 。短布单衣适至骭 , 从昏饭牛薄夜半 , 长夜漫漫何时旦 。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫 。40、而后喻:然后人们才了解他 。喻 , 知晓 , 明白 。41、入:名词活用作状语,在国内 。42、法家:有法度的世臣 。43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士 。拂,通“弼”,辅佐 。44、出:名词活用作状语,在国外 。45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家 。46、外患:来自国外的祸患 。47、恒:常常 。48、亡:灭亡 。49、生于忧患:忧患使人生存发展 。50、死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡 。【译文】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用 。所以上天要把重任降临在某人的身上 , 一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志 , 使他性情坚忍 , 增加他所不具备的能力 。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道 。一个国家 , 如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患 , 就常常会被消灭 。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了 。【《孟子》】《孟子》“四书 ”之一 。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著 。为孟子、孟子弟子、再传弟子的记录 。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书 , 孟子之所作也,故总谓之《孟子》” 。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷 。总字数三万五千余字,286章 。相传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作) 。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动 。【孟子】孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,华夏族,今山东人 。他是孔子之孙孔伋的再传弟子 。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激 , 母仉(zhǎng)氏 。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派的代表人物 。与孔子并称“孔孟” 。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患 , 死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中 。政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上 , 他推崇孔子,反对杨朱、墨翟 。他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国 , 效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年 。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行 。最后他退居讲学,和他的学生一起 , “序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意 , 作《孟子》七篇” 。孟子善于养生气功,“善养吾浩然之气“ 。月牙山人(朱金城)《孟柯正气歌》:浩然正气道义中,至大至刚直养通;充塞宇宙外无大,其内无小太素功 。后世追封孟子为“亚圣公” , 尊称为“亚圣” 。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成 。
【屈原至于将滨 被发行吟泽畔翻译】
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