远赴人间惊鸿宴一睹人间盛世颜意思是哪首诗里的

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远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜并不是诗,而是杂谈游记之类的古文选句 。有杂句为:远赴人间惊鸿宴,谈笑风生不动情 。
远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜意思是我抵达这人世间满足惊鸿一瞥,再看一看大好山河(绝世容颜) 。
诗句:
诗句是组成诗词的句子 。诗句通常按照诗文的格式体例 , 限定每句字数的多少 。中国最早的诗句为律诗结构,格律要求严格,比如先秦时期的诗一般每句四言,见于《诗经》 。后发展为五言或七言律诗,见于唐诗 。宋元经济文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到了新民主主义革命后期,诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌 。
隋炀帝 《春江花月夜》:暮江平不动,春花满正开 。流波将月去 , 潮水带星来 。
唐韩愈《和侯协律咏笋》:侯生来慰我,诗句读惊魂 。
元萨都剌《登北固山无传上人小楼》诗:百年诗句里,三国酒杯间 。
郭小川《把家乡建成天堂》诗我的诗句是战鼓 。要永远永远催动你们前进 。
远赴人间惊鸿宴 一睹人间盛世颜的意思是指从遥远的地方 , 来到人间这个美丽的地方美好地生活着,(顺便)还可以看看人间盛世是什么样子的 。
句中远赴可以译作从遥远的地方来;惊鸿宴指惊飞的鸿雁,但在这里指美丽、美好的人间生活,用了比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间生活;睹可以译作看、看看、观看等等;盛世颜指人间盛世的样子 。
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相关人间盛世的句子:
1、漫天星光沿途散播 , 长路尽头有灯火 。
2、卿若桃花三万里,灼灼直落我眼眸 。
3、溪涧岂能留得?。?终归大海作波涛 。
4、我有故人抱剑去 , 斩尽春风未肯归 。
5、幸得识卿桃花面,从此纤陌多暖春 。
人间惊鸿宴一睹人间盛世颜是哪首诗“一睹人间盛世颜“是一个短句,在众多短句中,“远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜“比较出名,意思是我抵达人世间,为的是看看大好美景,绝世容颜 。
“远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜“出自“远赴人间惊鸿宴,谈笑风生不动情“ , 意思是我会过好自己生活,从此山高水长,你是你,我是我 。后半句改成了“一睹人间盛世颜“,又是另一种心境,另一种风景 。
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“一睹人间盛世颜“变化
“一睹人间盛世颜“是个短句,不是诗 。“远赴人间惊鸿宴“不是诗 , 是杂谈游记之类的古文选句 。有杂句为:远赴人间惊鸿宴,谈笑风生不动情 。
杂谈就是拉杂地谈论,是一种快捷的对社会现实发表的看法的一种文体 。特点表现为传播迅速 , 反应灵敏,对现实有着批判指导意义 。
批评类的杂谈,尤其是对于社会现象的不好行为 , 作风,都对其给予批评,对现实有着振聋发聩的作用 。
“一睹人间盛世颜“从杂谈而出的短句,更是直接地表现了对于社会现实的看法,影响深远 。
远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜意思是哪首诗里的远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜的意思如下:
从遥远的地方来到人间这个美丽的地方美好地生活着,(顺便)还可以看看人间盛世是什么样子的 。
解析:
1、“远赴人间惊鸿宴 , 一睹人间盛世颜”并不是古诗,而是杂谈游记之类的句子 。
2、远赴可以译作从遥远的地方来;惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁 , 但在这里指美丽、美好的人间生活,用了比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间生活;睹可以译作看、看看、观看等等;盛世颜指人间盛世的样子 。
重点词汇“惊鸿”一词的释义:
1、惊飞的鸿雁 。
2、形容美人体态轻盈 。
3、借指体态轻盈的美女或旧爱 。曹植《洛神赋》等均有相关记载 。
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远赴人间惊鸿宴 一睹人间盛世颜是什么意思?全诗只有这一句 , 这句话没有下一句了 。
远赴人间惊来鸿宴,一睹人间源盛世颜的意思:从遥远的地方来到人间这个美丽的地方美好地生活着 , (顺便)还可以看看人间盛世是什么样子的 。
解析:
1、“远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜”并不是古诗,而是杂谈游记之类的句子 。
【远赴人间惊鸿宴一睹人间盛世颜意思是哪首诗里的】2、远赴可以译作从遥远的地方来;惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁,但在这里指美丽、美好的人间生活,用了比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间生活;睹可以译作看、看看、观看等等;盛世颜指人间盛世的样子 。
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现实意义:
1、我要努力变优秀去看看这美丽的世界,想爱谁就去爱,想追谁就去追 , 想到了就去做,拼命努力,拼命享受 。指历经一番磨难的人 , 已经无所畏惧 。
2、我抵达这人世间满足惊鸿一瞥,再看一看大好山河(绝世容颜) 。惊鸿本就是极美的词 , 短暂,至于盛世颜,我感觉有几种解释:大好山河,绝世美人 , 繁荣人间 。

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