克勤于邦克俭于家是什么意思,克勤于邦克俭于家的意思简介

克勤于邦克俭于家是什么意思

克勤于邦克俭于家是什么意思,克勤于邦克俭于家的意思简介


指在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭 。克勤于邦,克俭于家,语出《尚书-大禹谟》 。意谓能够辛勤地为国家效力,能够节俭持家 。成语“克勤克俭”源于此,意思是既能勤劳,又能节俭 。后也用作“勤俭建国 , 勤俭持家” 。克:能够 。邦:古代诸侯封国之称,后指国家 。俭:节俭 。
【克勤于邦克俭于家是什么意思,克勤于邦克俭于家的意思简介】《大禹谟》中记载舜帝称赞大禹:克勤于邦,克俭于家 。舜说大禹:你完成了治水大业,为国家大事不辞辛劳,而居家生活却朴素节俭;你不自我满足,不虚夸;你不夸耀自己的才干,因而天下人没有谁与你争能;你不夸耀自己的功绩 , 因而天下人没有谁与你争功 。所以舜要把君王之位传给大禹 。
克勤于邦克俭于家的意思简介 克勤于邦,克俭于家的意思是: 对于国家能够勤勤恳恳,对于家庭,能够勤俭持家,勤俭节约,艰苦朴素,于国于家无不是富 。
出处:出自《尚书·大禹谟》 。
《大禹谟》出自儒家"五经"之一的《尚书》 , 作品中记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的上古事迹 。大禹是舜的臣子,他以治理洪水建立大功,后人尊称为大禹 。谟,谋 。本篇首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事,所以叫《大禹谟》 。这是《梅氏伪古文尚书》之一 。
原文节?。?
帝曰:"来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤 。克勤于邦,克俭于家,不自满假 , 惟汝贤 。汝惟不矜,天下莫与汝争能 。汝惟不伐,天下莫与汝争功 。予懋乃德 , 嘉乃丕绩,天之历数在汝躬,汝终陟元后 。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中 。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸 。可爱非君?可畏非民?众非元后,何戴?后非众,罔与守邦?钦哉!慎乃有位 , 敬修其可愿,四海困穷,天禄永终 。惟口出好兴戎,朕言不再 。"
译文:
帝舜说:"来,禹!洪水警戒我们的时候,实现政教的信诺,完成治水的工作,只有你贤;能勤劳于国 , 能节俭于家,不自满自大,只有你贤 。你不自以为贤,所以天下没有人与你争能;你不夸功,所以天下没有人与你争功 。我赞美你的德行,嘉许你的大功 。上天的大命落到你的身上了,你终当升为大君 。人心险恶 , 道心精微,要精研要专一,诚实保持着中道 。无信验的话不要听,独断的谋划不要用 。可爱的不是君主吗?可畏的不是人民吗?众人除非大君,他们拥护什么?君主除非众人,没有跟他守国的人 。要恭敬啊!慎重对待你的大位,敬行人民可愿的事 。如果四海人民困穷,天的福命就将永远终止了 。虽然口能说好说坏,但是我的话不再改变了 。"
克勤于邦克俭于家是什么意思克勤于邦,克俭于家,语出《尚书·大禹谟》 。意谓能够辛勤地为国家效力,能够节俭持家 。成语“克勤克俭”源于此,意思是既能勤劳 , 又能节俭 。后也用作“勤俭建国,勤俭持家” 。克:能够 。邦:古代诸侯封国之称 , 后指国家 。俭:节俭 。
克勤于邦克俭于家的意思克勤于邦,克俭于家的意思是在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭 。
克勤于邦指为治水的事业竭尽全力,克俭于家指在家生活节俭 。后也用作勤俭建国,勤俭持家,成语克勤克俭也是源于此句,意思是既能勤劳,又能节俭 。
克勤于邦,克俭于家出自《尚书之大禹谋》:来,禹!降水做予,成允成功,惟汝 。帝日:贤 , 克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤 。译文是帝说来,大禹!降水警告我,只允许成功 , 只有你才能 。勤劳于国,勤俭在家,不自满自大,只有你才能 。
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克勤于邦,克俭于家的故事背景
这一句话的出处和当时封建社会思想以及他们对于人们的礼教社会是有关的,正如在当时的封建社会也出现了很多类似的话语 。比如说修身齐家治国 , 这是对于整个封建社会的人来说,在古代社会 , 每一个男性标榜自己的根本都是修身齐家治国,他们人生最大的理想就是可以治理国家,成为国家的一分子 。
舜说大禹:你完成了治水大业,为国家大事不辞辛劳,而居家生活却朴素节俭 。你不自我满足,不虚夸 , 你不夸耀自己的才干,因而天下人没有谁与你争能 。你不夸耀自己的功绩 , 因而天下人没有谁与你争功,所以舜要把君王之位传给大禹 。
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