什么是非经过不知难上一句
【什么是非经过不知难上一句,事非经过不知难的上一句是什么意思】书到用时方恨少 。“书到用时方恨少,事非经过不知难”,谚语,出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联 。书:知识 。到:等到 。用:需要,有所用 。时:时候 。方:才 。恨:悔恨,后悔 。意思是到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的艰难 。
《警世圣文》原名应叫《增广贤文》,增广贤文为中国古代儿童启蒙书目 。又名《昔时贤文》、《古今贤文》 。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间 。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样 , 称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》 。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,所以它很可能是民间创作的结晶 。
事非经过不知难的上一句是什么意思1、事非经过不知难的上一句是:书到用时方恨少 。
2、这句话的意思是,遇到需要使用知识的地方,才恨自己读过的书太少了;没有亲身经历过 , 就体会不到事情的艰难 。这是一句俗语,出自中国明代时期的儿童启蒙书目《增广贤文》,与之相关的几句是:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟 。
事非经过不知难的前一句是什么?书到用时方恨少,事非经过不知难 。
这句古训传为陆游所作的劝勉联 。对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理 。如果说上联是劝勉人们要“贵学” , 那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益 。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来终觉浅 , 绝知此事要躬行”,明周立说:“一语不能践,万卷徒空虚” , 也是此理 。
“书到用时方恨少,事到经过才知难”就长久以来被人们作为劝勉学习的格言 。“书到用时方恨少,事非经过不知难 。”说的是知识到运用的时候,才觉得平时积累不够;事情到亲自去做的时候 , 才知道其中的艰辛 。说明我们光学习是不够的,还要行动起来,多学多练 。
辑录出自《增广贤文》 。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国古代启蒙书目,书中一些精辟的格言警句,是对中国人处世经验、智慧和原则的总结 , 其中许多格言至今仍广为流传 。
事非经过不知难的上一句书到用时方恨少,事非经过不知难 。
这句古训传为陆游所作的劝勉联 。对联虽浅显易懂 , 却蕴含着深刻的哲理 。如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益 。
宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来终觉浅 , 绝知此事要躬行” , 明周立说:“一语不能践,万卷徒空虚”,也是此理 。
概念
“书到用时方恨少,事非经过不知难”,谚语,出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联 。书:知识 。到:等到 。用:需要,有所用 。时:时候 。方:才 。恨:悔恨,后悔 。意思是到了实际要使用的时候 , 才懊恨书读得太少,没有亲身经历过就不知事情的艰难 。
《济公全传》第四十一回:“谈了几句闲话,又盘问些诗文 , 李文元对答如流,赵海明甚喜 。然后书僮研了墨,求李文元写了一幅对联,写完一看,上写是:‘书到用时方恨少 , 事非经过不知难 。’
“书到用时方恨少,事非经过不知难”,这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理 。上联乃是劝勉人们要“贵学”,下联则强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益 。
“知”是手段,“行”是目的,不“行” , 无以奏“知”之效,也无以知“事”之艰难,免不了落个“纸上谈兵”的下场 。
事非经过不知难的上一句是什么意思1. 事非经过不知难的上一句是:书到用时方恨少 。
2. 这句话的意思是遇到需要使用知识的地方,才恨自己读过的书太少了;没有亲身经历过,就体会不到事情的艰难 。这是一句俗语 , 出自明代儿童启蒙书籍《增光显文》 。相关的句子是:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟 。
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