凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡 。岂取之易、守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物 。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路 。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服 。怨不在大，可畏惟人 。载舟覆舟，所宜深慎 。
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈(xiè)怠(dài)，则思慎始而敬终；虑壅(yōng)蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜(chù)恶；恩所加，则思无因喜以谬(miù)赏；罚所及，则思无因怒而滥刑 。总此十思，宏兹九得 。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠 。文武并用，垂拱而治 。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
清 吴楚材 吴调侯《古文观止》评：
通篇只重一“思”字，却要从德义上看出 。世主何尝不劳神苦思，但所思不在德义，则反不如不用思者之为得也 。魏公十思之论，剀切深厚，可与三代谟、诰并传 。
魏征(公元580~643年):字玄成，巨鹿(今河北省)曲城人 。生于隋末社会动乱的时代，曾投奔瓦岗起义军，后随唐太宗，拜谏议大夫 。魏征是历史上敢于犯颜直谏的贤臣，先后陈事二百余次，多被太宗所采纳，太宗也成为历史纳谏如流的皇帝 。魏征死于贞观十七年 。唐太宗亲制碑文，并对侍臣说:“以铜为镜，,可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失；朕尝宝此三镜，以防己过 。今魏征殂逝，遂亡一镜矣 。”(《贞观政要?任贤》)魏征又是史学家，曾领导齐、梁、陈、周、隋诸史的撰修工作 。著有《隋书序论》、《齐书》、《梁书》、《陈书》的总论，主编有《群书治要》，其言论多见于《贞观政要》 。
【谏太宗十思疏翻译注释 谏太宗十思疏翻译简短】本文结束，喜欢的朋友们请点赞 。
推荐阅读
- 宋太宗学书文言文翻译 宋太宗学书文言文阅读答案
- 臧哀伯谏纳郜鼎原文及翻译 臧哀伯谏纳郜鼎赏析
- 孝经原文及译文解释 孝经全文朗读及译文
- 季梁谏追楚师文言文翻译 季梁谏魏王文言文翻译
- 逐客令文言文启示 以谏逐客书为话题写议论文
- 晏子谏杀烛邹文言文翻译 晏子谏杀烛邹阅读答案
- 谏山创温泉店什么梗 谏山创温泉店梗介绍
- 古代第一位状元是谁?曾死谏唐太宗
- 贞观之治是唐太宗的年号吗 唐太宗贞观之治是哪一年
- 向使四君却客而不内,疏士而不用翻译 谏逐客书赏析