玄奘回国后的近二十年内共译经七十五部，一千三百五十卷，玄奘的译介重点是瑜伽行学派和说一切有部论著，又对般若经做了系统的编纂 。另外还著有《大唐西域记》等作品，一些表、启、书等则收入《大慈恩寺三藏法师传》中 。
玄奘是中国法相宗的开山祖师 。法相宗因剖析一切事物（法）的相对真实（相）而得名 。因强调不许有心外独立之境，也叫作唯识宗 。唯识宗的代表观点是“万法唯识”和“转染成净” 。
“万法唯识”强调没有心外独立之境；“转染成净”是要不断地清除心识中的染污，转变凡夫的心识而成就佛的智慧 。
玄奘之后，该宗分为两个系统，即圆测学系和窥基学系 。圆测曾就学于真谛一系 。他的知名弟子都是新罗人，他是新罗法相宗的始祖 。窥基是唐朝大将尉迟敬德的侄子，他独善因明学，信奉弥勒兜率净土，弘扬《法华经》 。
法相宗远传朝鲜和日本 。玄奘往生百余年后，日本僧人金刚三昧（818年前后）游学印度时看见僧寺中画有玄奘，看见中印的僧寺中都画有玄奘所着的麻履（即麻鞋）及所用的匙、箸，以彩云烘托，于是“每至斋日辄膜拜焉”（段成式《酉阳杂俎》卷三） 。可见当时印度佛教界已把玄奘的麻鞋当作佛的足迹一样敬重、供养了 。
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