
节选自阿修老师工作坊口述
翻译:悦心
体位法是通过身体训练心的过程 。同时,通过一颗平静、澄明、安定、清醒与喜悦的心来训练身体 。
然而,有很多人已经进行喜马拉雅瑜伽传承的体位法练习有很久的时间了,但对于体位法的哲学还未曾充分领悟 。因此那些我们称之为冥想式的体位练习方法变成了一些简单的练习和拉伸方法,并以此流传 。我要来为此正名,体位法只是一些简单的拉伸练习吗?不是的 。这只是非常微小的一部分 。
我们练习的体位法究竟是在为着什么最终目标所进行的准备呢?是为了禅定、冥想 。那你在冥想时所用的体位法是什么呢?在那个冥想的体位上你需要做什么拉伸?什么动作吗?在那个体位上,当你坐下来冥想的时候,不需要任何拉伸,运动,扭转,延展,什么也不需要!
体位法完整的内涵是,当然身体上的运动、拉伸、释放压力、激活没有问题,它们是其中的一部分 。还有更关键的是,当你与身体过招的时候,当你在进行体位法练习的时候,你的心对此所抱持的态度,这是最重要的部分,也是最容易被忽略的部分 。
如果有人问什么是体位法,对我来说,我个人的意见是,体位法是:“我以怎样的姿势承接生命本身 。”对我来说,这是体位法的意涵 。不是关于我在瑜伽垫上该怎么站立,不是那个短暂时间内的姿势,不是 。是关于我如何站立于生命之中的那个姿势 。这是我的体位法 。

你应该听过很多体式的名字吧?让我来给你介绍一个新体式,它有一个非常独特的名字 。这个新名字叫做“恐惧”,另一个名字叫做“怀疑”,另一个叫做“不安全感” 。
我们是如何站立在生命中的呢?有多少人在生命中无时无刻不处在怀疑中?怀疑我们周围的环境,怀疑我们自己,这就是我站立在生命中的姿势 。如果我给这个姿势一个名字,我的姿势是什么?怀疑 。
又有多少人,在每一天的生命中充斥着恐惧 。恐惧、恐惧、恐惧,这就是我站在生命中的姿势,也成为我们面对生命的姿势 。怀疑、恐惧、不安全感,这就是我们大多数人站立在生命中的姿势,这就是我们当下所展示的体式,我们就是以这样的姿势活着并承受着痛苦 。
对我们来说更重要的是什么?是在舒适的房间内的那张瑜伽垫吗?还是一个我们每日都行走于其中的更巨大的垫子,外在的世界 。显而易见,外在的世界是更大的瑜伽垫 。于分分秒秒的日常之中,我们该以怎样的姿势立于生命,我们如何定义我们自己,也是对我来说体式的定义 。这是我的体式 。
【冥想指导|体位法——我将以怎样的姿势承接生命本身】
曾经当学生来问斯瓦米·拉玛;“斯瓦米吉,你什么时候教我们做头倒立?”他总会开玩笑说,什么是头倒立?斯瓦米·拉玛说,让我先教你如何用双脚站立 。
这是我在与斯瓦米·拉玛、斯瓦米·韦达一同生活的岁月中,从这个传承学到的内容 。他们的重点并不是你在垫子上多么精准的练习体式,多么精准的在垫子上呈现出6点垂直稳定,他们所强调的重点是,我们究竟如何站在这个世界上 。我们该如何改变我们在头脑中创造出来的那些关于自我的概念 。你知道,这对他们来说才是体式 。才是最重要的体式 。并不只是如何在瑜伽垫上站立 。对我们来说这是体式 。
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