《欧阳修传》的原文是：欧阳修 ， 字永叔 ， 庐陵人 。四岁而孤 ， 母郑 ， 亲诲之学 ， 家贫 ， 至以荻画地学书 。举进士 ， 调西京推官 。始从尹洙游 ， 为古文 ， 议论当世事 ， 迭相师友 ， 与梅尧臣游 ， 为歌诗相倡和 ， 遂以文章名冠天下 。入朝 ， 为馆阁校勘 。
范仲淹以言事贬 ， 在廷多论救 ， 司谏高若讷独以为当黜 。修贻书责之 ， 谓其不复知人间有羞耻事 。若讷上其书 ， 坐贬夷陵令 ， 稍徙乾德令、武成节度判官 。久之 ， 复校勘 ， 进集贤校理 。庆历三年 ， 知谏院 。时仁宗更用大臣 ， 杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位 ， 增谏官员 ， 用天下名士 ， 修首在选中 。每进见 ， 帝延问执政 ， 咨所宜行 。既多所张弛 ， 小人翕翕不便 。修虑善人必不胜 ， 数为帝分别言之 。初 ， 范仲淹之贬饶州也 ， 修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐 ， 目之曰“党人” 。自是 ， 朋党之论起 ， 修乃为《朋党论》以进 。其略曰：“君子以同道为朋 ， 小人以同利为朋 ， 此自然之理也 。故为君但当退小人之伪朋 ， 用君子之真朋 ， 则天下治矣 。”
修论事切直 ， 人视之如仇 ， 帝独奖其敢言 ， 面赐立品服 。会保州兵乱 ， 以为龙图阁直学士、河北都转运使 。陛辞 ， 帝曰：“勿为久留计 ， 有所欲言 ， 言之 。”对曰：“臣在谏职得论事 ， 今越职而言 ， 罪也 。”帝曰：“第言之 ， 毋以中外为间 。”
方是时 ， 杜衍等相继以党议罢去 ， 修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼 ， 天下皆知其有可用之贤 。正士在朝 ， 群邪所忌 ， 谋臣不用 ， 敌国之福也 。今此四人一旦罢去 ， 而使群邪相贺于内 ， 四夷相贺于外 ， 臣为朝廷惜之 。”于是邪党益忌修 ， 因其孤甥张氏狱傅致以罪 ， 左迁知制诰、知滁州 。居二年 ， 徙扬州、颍州 。复学士 ， 留守南京 。小人畏修复用 ， 有诈为修奏 ， 乞澄汰内侍为奸利者 。其群皆怨怒 ， 谮之 ， 出知同州 ， 帝纳吴充言而止 。迁翰林学士 ， 俾修《唐书》 。
熙宁四年 ， 以太子少师致仕 。五年 ， 卒 ， 赠太子太师 ， 谥曰文忠 。修始在滁州 ， 号醉翁 ， 晚更号六一居士 。
译文：
欧阳修字永叔 ， 庐陵人 。四岁时即死了父亲 ， 母亲郑氏一直守节未嫁 ， 在家亲自教欧阳修读书学习 ， 因家里贫穷 ， 以至于只能以芦荻作笔 ， 在地上学习写字 。后来考中了进士 ， 并被任命为西京推官 。此时欧阳修开始结交尹洙 ， 一起作古文 ， 议论时事 ， 二人互为师友 ， 又结交梅尧臣 ， 吟诗作歌 ， 相互唱和 ， 从此以文章名扬天下 。以后欧阳修回京返朝 ， 升为馆阁校勘 。
范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪 ， 在朝官员大多上章为他解救 ， 只有左司谏高若讷认为应当黜除 。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责 ， 说他简直不知道人间还有羞耻一事 。高若讷将欧阳修的信交给皇帝 ， 以致欧阳修被贬出为夷陵县令 ， 不久又迁任乾德县令、武成节度判官 。过了很久 ， 欧阳修复任为馆阁校勘 ， 以后又改任为集贤校理 。庆历三年(1043) ， 兼掌谏院 。当时仁宗对在朝大臣进行人事更动 ， 杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政 ， 增加谏官 ， 任用天下有名之士 ， 欧阳修最先入选 。欧阳修每次进见皇上 ， 仁宗都询问他以治国执政之事 ， 看哪些是可以做的 。因其时国家政事之许多方面都在从事改革 ， 一些小人遂势焰昌炽 ， 大肆攻讦 。欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜 ， 便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言 。当初范仲淹之被贬去饶州 ， 欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退 ， 世人都视他们为“党人” 。从此 ， 朋党的议论便产生了 ， 欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗 。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党 ， 小人因有共同的利益结为朋党 ， 这是很自然的道理 。所以作为一国之君 ， 应当摒退小人的伪朋党 ， 而多多提携君子的真朋党 ， 这样 ， 天下就可以达到大治了 。”
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