1、七夕节的起源
（1）七夕 ， 原名为乞巧节 。七夕乞巧 ， 这个节日起源于汉代 ， 东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼 ， 人俱习之”的记载 ， 这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载 。后来的唐宋诗词中 ， 妇女乞巧也被屡屡提及 ， 唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光 ， 七夕宫娥乞巧忙” 。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴 ， 宫女们各自乞巧 ， 这一习俗在民间也经久不衰 ， 代代延续 。
（2）“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜 。从历史文献上看 ， 至少在三四千年前 ， 随着人们对天文的认识和纺织技术的产生 ， 有关牵牛星织女星的记载就有了 。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星 ， 他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星 ， 合称二十八宿 ， 其中以北斗七星最亮 ， 可供夜间辨别方向 。北斗七星的第一颗星叫魁星 ， 又称魁首 。后来 ， 有了科举制度 ， 中状元叫“大魁天下士” ， 读书人把七夕叫“魁星节” ， 又称“晒书节” ， 保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹 。
（3）“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜 。“七”与“期”同音 ， 月和日均是“七” ， 给人以时间感 。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜” 。七数在民间表现在时间上阶段性 ， 在计算时间时往往以“七七”为终局 。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满 。以“七曜”计算现在的“星期” ， 在日语中尚有保留 。“七”又与“吉”谐音 ， “七七”又有双吉之意 ， 是个吉利的日子 。在台湾 ， 七月被称为“喜中带吉”月 。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七” ， 所以把七十七岁又称“喜寿” 。
2、七夕节的传说 。
（1）说到七夕节 ， 始终都绕不开我们耳熟能详的一个传说——“牛郎织女” ， 这是一个千古流传的爱情故事 ， 也是我国的四大民间爱情传说之一 ， 关于七夕的由来与传说 ， 在全国各地的民间流传相当广泛 ， 版本较多 ， 但基本内容基本一致 ， 在这里就不多加叙述 。每到农历七月初七 ， 相传牛郎织女鹊桥相会的日子 ， 姑娘们就会来到花前月下 ， 抬头仰望星空 ， 寻找银河两边的牛郎星和织女星 ， 希望能看到他们一年一度的相会 ， 乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧 ， 祈祷自己能有如意称心的美满婚姻 ， 由此形成了七夕节 。
3、七夕节的习俗：
古人在“七夕”时有许多民俗活动 。南北朝时就有所谓“七夕节” ， 优伶扮演《鹊桥仙》戏曲 ， 进时新果品 ， 市井儿童手执荷叶 ， 欢呼雀跃 。唐时在七夕夜登高楼危树 ， 安排宴会 ， 以赏节序 。宋时以七夕为“女儿节” ， 妇女在庭院中以巾帕蒙面 ， 仰首星空 ， 默默祷告 ， 根据所看到的迷蒙景象 ， 预卜自己的终身大事 。元、明、清各代 ， 称七夕为“七巧节” ， 当夜的花样更多 。最常见的是在庭中摆设香案 ， 盛陈瓜果 ， 望空焚香膜拜 ， 然后一口气在朦胧月色中以丝线连穿7个针孔 。
