清明节，是“二十四节气”之一，“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头 。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念 。
清明节是中华民族的春祭大节，与清明春祭相对应的是重阳秋祭，春秋二祭，古已有之 。
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中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念 。清明节有着久远的历史，它随着时代的发展而变化，后续渐渐融合了寒食节和上巳节的习俗 。
一、清明节的渊源
古时候，我国南北风俗各异，唐代以前我国北方上墓祭扫主要是在寒食节与寒衣节 。从《礼经》等文献的记载来看，唐代以前我国北方并没有清明节上墓祭扫的例规，到了唐代时清明节上墓祭扫已成风气 。
唐代是我国南北各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地 。唐朝之后，寒食节逐渐式微，因与清明节日期相近 。宋元时期，清明节上升到取代寒食节的地位，并融汇了寒食节的禁火、冷食等习俗内容 。
在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火、冷食风俗与上巳节郊游等习俗活动相融合定型 。由于寒食节的禁火、冷食习俗移置到清明节，我国北方一些地方还保留着在清明节禁火与吃冷食的习惯 。
明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位 。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定 。
二、清明节的主要习俗
（一）扫墓祭祖
清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远 。
据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，经测定，年代距今13500年左右，时代为旧石器时代晚期，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明距今1万多年前，岭南古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念 。扫墓祭祖，是清明节俗的中心 。
清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统 。
清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭 。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭 。
清明祭祀又被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式 。
另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式 。
清明祭祀在清明前后，各地有所差异 。清明祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓 。拜祭的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品 。扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土，然后叩头行礼祭拜 。
这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容 。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品 。
（二）踏青
中华民族自古就有清明踏青的习俗 。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春” 。一般指初春时到郊外散步游玩 。
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