这春桃还没张口，让柳下惠惊异的一幕出现了！春桃身后不远处又出现了一个身影，仔细一看，是四条腿的 。看到是一匹狼后，柳下惠并未惊慌 。因为那时汶河两岸，是人们的家乡，也是狼狐鼠兔的乐园 。由于大多年景风调雨顺，庄稼长旺像了，人们丰衣足食 。野草灌木的繁盛也使那些小动物——老鼠和兔子加快了繁衍，为狼狐等猎食动物提供了丰富的食源 。这生物链形成一个平衡环，不断地延续下去 。因此，与狼相邻而居的老百姓，出门遇到狼也是平常事 。再一说了，像和圣柳下惠这等国家栋梁之才，自幼受过良好的教育训练，自是文治武功兼备 。这不，柳下惠身边就有一把青铜剑，这剑锋即便在寒夜也会发出灼灼白光 。你只要看一下那只狼的反应就明白了这把剑的威力 。正在柳下惠目光扫到狼后，狼也正在环视着这个打坐的男人，此时，狼突然止住了脚步，目光集中在那把闪闪发光的利剑上 。
是的，在狼的记忆里就有过那么一把剑 。小时候狼父带着一家人正在家门口玩耍，那日阳光灿烂，也是这么“一把剑”，阳光下反射出缕缕白光 。可能是个诗人吧，也许是禁不住这满园春色的诱惑，采风路上误闯入了我们家的“禁地”——浪洞口仅有的一小块平地 。那是父母带领我们嬉戏玩耍的家园 。当诗人意识到危险时，自觉后撤 。可高大勇猛的父亲不依不饶，直接扑了过去，母亲紧紧护着我们姐弟 。我看到诗人并没有惊慌，当父亲从空中俯冲下来时，诗人摆出一个POSE——犀牛望月 。可怜的父亲肚皮被划过一道 。可能是不愿在老婆孩子面前认输，抑或更重要的——为了保护妻儿家小，父亲拖着受伤的身躯对着诗人的咽喉又一次一跃而起，只见诗人身体微微下蹲成马步，握剑的右臂瞬间将剑锋送出，从父亲的前胸进去，待落地时，后背已露出三寸剑尖 。从此，我知道，那个闪闪发光的东西是用来夺命的 。
当狼止住脚步时，柳下惠把它扫视了两遍 。看来，这是一个怀着身孕的母狼，可能她的丈夫猎食未归，肚子里的孩子嗷嗷待哺，它忍受不了饥饿，天还没有完全黑下来，就急着出来找口食吃 。刚从山里出来，就下起了秋雨，它不甘心就此空着肚子回去，想到先避一下雨；这不，就碰巧了，尾随着那姑娘来到破庙 。当她看到里面的男人特别是那柄闪耀着光芒的青铜剑，心中顿时发毛 。因为这把青铜剑是鲁公赐予柳下惠的佩剑，应该是周王室的锻造工艺，相当的精致锋利 。此时，正在注视母狼的和圣柳下惠已经看出了狼的恐惧心理 。同时也产生了怜悯之心，因为这是一只怀着身孕的母狼，肚子里至少有五个将要出生的狼儿狼女 。看它的样子，只是想来避避雨，并没带伤害人的杀气，反而见到剑后有些恐惧 。
柳下惠动了恻隐之心，这天、这地、这水，本就属于万物 。这破庙能为人遮风避雨，那狼也可以在此躲避这秋日的凉雨 。是的，在这个“喘气”的动物大家庭里，谁都有生的权力 。当然，前提是“你不去剥夺他类“生”的权力 。”那么，今天这只狼，“它仅是想避避雨，仅是为了肚子里的儿女而出来打食 。”柳下惠的目光对狼几遭的“洗礼”后，已经很清楚地知道，此狼没有“恶意 。”既然自己在避雨，那么春桃和狼也有权力躲避这凉风和冷雨 。
由于春桃已经意识到身后跟着一匹狼 。她面带恐惧，弯腰急急向和圣靠将过来，由于过于惊慌，差点把和圣扑倒 。幸亏自幼习武，功力盈满，柳下惠左臂轻轻一接，稳住了春桃；就这样春桃半个身子偎依在柳下惠的左臂上 。与此同时，透过春桃，和圣用眼神和母狼作了一个善意的交流，表示也欢迎她来避雨 。作为一个猎手，狼的目光始终盯着柳下惠的眼睛以及那把闪闪发光的青铜剑 。狼很清楚，只有当那把剑和人结合在一起时才可以“杀狼” 。所以，它的目光紧紧聚焦在了那只和剑咫尺相近的右手 。如果，这只手向剑的方向移动，哪怕一丝丝，狼就会跳起来 。柳下惠读懂了狼的心理活动，所以仍就这么静静地坐着 。当然了，万一有变，瞬间，右手就会和剑柄合为一体，不用说是一只怀有身孕的母狼，即便是那斑斓猛虎，也会很快倒在剑下，柳下惠有这个信心，肯定也有这个实力 。此时，春桃缓缓向后一扭头，发现狼竟然蹲在五步之内 。她马上一哆嗦打了一个寒战，就差一点叫出声来 。她马上扭过头来向柳下惠求救 。和圣用眼神安慰她，“不要害怕，这狼不伤人，我能保护你 。”春桃只有一动不动地坐着，因为她没有别的选择 。此时，柳下惠更为关注的是那匹狼的“态度” 。
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