服饰
建国前 ， 羌族衣着以“麻布衫”和“毪衫”为普遍 。用自产的大麻（俗称火麻）剥皮纺成线 ， 再织成布 ， 用木灰加水煮 ， 加以漂白 。“毪衫”是用牛、羊毛纺成细线 ， 织成毪布缝制而成 。此外 ， 还有皮褂 ， 用牛、羊皮或狩猎的岩羊、盘羊、山驴等皮缝制而成 ， 短而无袖 ， 套在麻布衫上 ， 经久耐用 ， 美观大方 ， 男女老少均穿 。
羌族男子喜欢包青色或白色的头帕 ， 穿自制的长过膝的白色麻布或阴丹蓝布长衫 ， 外套一件羊皮袄 ， 腰束挑花织带 。在临近松潘、黑水一带的男子还喜欢留长发 ， 缠成丝线编成辫子饶成发髻于脑后 。羌族妇女喜欢缠青色或白色的头帕 ， 衣服一般都有花边 ， 衣领上镶有一排银饰图案 ， 腰系绣花带 ， 足穿钩尖绣花鞋 ， 喜欢带特大的耳环和圈子、毡子、银牌等饰物 。的是巧夺天工的“刺绣” ， 已成为九环线上的一朵奇葩 。
随着时代发展 ， 人民生活水平的提高 ， 羌族服饰也发生了许多变化 。但独具民族特色的云云鞋、绣花鞋、尖尖鞋、绣花圈腰以及传统皮褂等今仍常见 。
饮食习俗：
羌族也喜欢喝自己酿成的咂酒 ， 有特色的是熏制的“腊猪膘” ， 也是馈赠客人的好礼 。逢年过节全寨人聚在一起 ， 燃起熊熊的篝火 ， 喝着鲜美的咂酒 ， 唱山歌 ， 跳锅庄 ， 气氛热闹非凡 。
婚姻
羌族婚俗礼节比较繁琐 ， 各羌区婚俗都大同小异 。婚姻程序有以下十一项 。1、订亲：父母为子求亲 ， 先请“红爷”（注：媒人）带上两瓶酒以及点心之类去谈亲 ， 女方父母同意时会接待“红爷” ， 否则退礼婉谢 。若同意 ， 男家遣“红爷”带上两斤猪肉 ， 两瓶酒到女家吃“许口酒” 。此时不请外人 ， 只有本家和“红爷”商定吃“订婚酒”日期 。2、订婚酒按女方房族多少 ， 男方家备肉和青稞酒一坛 ， 女家请房族到齐后 ， 由“释比”（注：端公）向诸神通白求佑 ， 此酒又叫“响坛酒” 。3、婚期酒 ， 男家认为该办喜事了 ， 又请“红爷”带上礼物去女家转告 ， 女家一般会同意 ， 若女家经济困难 ， 与男家协商资助 ， 认可后 ， 即吃“插花酒” 。4、报期酒：男家请“释比”按男方生辰八字择期后 ， 用红纸封着交给“红爷” ， 并备上酒肉和彩礼布 ， 前往女家报期 ， 请房族及四大门亲 ， 说明男家婚礼准备情况 ， 女家多少人送亲等 。5、婚前准备：男方要请寨内亲房、邻里帮助 ， 明确分工 。所有帮忙者在婚前请去“搭棚” ， 吃“搭棚子酒” 。6、女花夜：男家搭棚之日是女家花夜之时 ， 此日吃花夜酒的亲朋邻里和房族给女家挂礼或给新娘丢拜钱、物 ， 新娘在神龛前边哭边拜 。7、发亲：此时大家都很激动 ， 唢呐不断吹着“留恋调” ， 新娘与母、姑、嫂、友哭成一团 。8、拜堂（又叫周堂） ， 除拜“纳察堂”（白石神前拜天神、羌祖）、拜“五谷堂”（拜升或斗内装的青稞）外 ， 多与汉俗大同小异 。9、上礼安席：拜完堂后 ， 新娘拜礼敬烟给众客人 。10、男女家都要在各家正宴第二天 ， 谢客、谢相帮执事 ， 男方还要谢“红”、谢“唢呐” 。11、回门：第三日新郎携新娘带上礼品到岳父家回门 。这种婚俗一直沿用 ， 基于程序在聚居处的不同少有变化 。
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