其实，胡坐与现代常规的坐法是极其相似的 。胡床虽然低矮，但坐上去身体也很舒服，还能随时携带 ， 所以在当时深受上层社会的欢迎 。东汉时期，皇帝刘宏就是一位喜好胡服、胡帐、胡坐、胡饭、胡笛、胡舞的人 。据《集异志》记载，“汉灵帝好胡床胡坐”是也 。京都的贵戚们，也纷纷效仿 。同时 ， 这股潮流风，也流行到了民间 。
虽然贵族们趋之若鹜都来“胡坐” ， 但在正式场合以及日常起居，汉人们仍以“席地而坐”为最高标准，这仍是大家心目中最有修养、最为得体的姿势 。不过 ， 随着胡床的流行，家里使用的家具形式慢慢有了逐渐加高加大的趋势 。比如日常起居用的榻，便慢慢加高了 。人们既可以坐在榻上，也可以垂足坐在榻沿上 。跪坐形式也逐渐有了些变化 ， 两腿向前朝里盘曲的箕踞，开始增多 。胡人用的椅子、方凳、圆凳等高型坐具 ， 开始向民间普及 。由此，我国古人沿用了上千年的“席地而坐”慢慢地发生了变化 。
到了唐五代时期，胡风更为盛行 。这一时期，人们的起居习惯发生了很大的变化，可以说各种形式同时存在，而且汉代以前的种种烦琐的礼节，也不太讲究了 。虽说“正坐”仍是正式场合的规范坐姿，但“垂足坐”已然是大趋势了 。
唐代初期，除了胡床外，杌子、椅子、桌子、案子、高几等逐渐普及，还出现了一种带有靠背扶手、身体可以倚靠的交椅 。因高度的改变 ， 配合交椅的高脚桌子也应运而生 。尽管以前配合坐席、坐榻所用的矮几仍然存在，但从此大家开始不以跪姿晤谈了 ， 宴饮时也用上了桌椅 。所以，交椅的出现，彻底改变了古人的坐法 。
最初，椅子、杌子的出现，基本上是上层社会男士们的专用物品，而女性则基本不坐椅子、杌子 。杌子 ， 就是今天所谓的矮凳，没有靠背的那种 。尤其是在士大夫的家里 ， 如果女性坐椅子、杌子，会被认为是缺乏教养的行为 。封建士大夫们认为 ， 女性坐于其上，两腿仍需下垂，姿势怎么看都像“胡坐”，所以女性还是两腿向后的跪姿 ， 最为优雅 。
不过，这种禁忌到了五代时期，开始发生了变化 。那个时期 ， 古人已基本进入到了垂足高坐的时代，当然，女性就更为自由 。我们可以从南唐时期的《韩熙载夜宴图》里面 ， 寻找到答案 。在图中，我们可以看到室内陈设，有床、榻、屏、椅、桌、墩等各式家具并存 。画中的人物 ， 已经完全摆脱了席地而坐的旧俗，尤其是画中的歌姬乐女，也已经垂足坐在杌子上了 。
到了宋代 ， 垂足高坐基本上成为了主流坐姿 。但椅子在宋代，仍属新奇高档品，后来出现的太师椅 ， 也只有在仕宦贵族以及有名望的人家中才有 。到了元明清时期，人们的坐姿则完全成为了垂足高坐，直至今天 。但先秦时期的跪姿，在那个时期并没有彻底消失 。只不过最初代表友好、恭敬的含义，彻底成为了封建社会里带有尊卑贵贱等级的标识 。
本文选自《礼仪中国》，较原文有删节修改 。已获得出版社授权刊发 。
作者丨海英
摘编丨安也
编辑丨走走
导语校对丨李世辉
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