《劝学》翻译君子说：学习不可以半途而止 。靛青是从蓼蓝草里提炼出来的 ， 却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的 ， 却比水还要寒冷 。木材直得符合拉直的墨线 ， 用煣的工艺把它制成车轮 ， 那么木材的弯度就合乎圆的标准了 。即使又被风吹日晒而干枯了 ， 木材也不会再挺直 ， 是因为经过加工使它成为这样的 。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直 ， 刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利 ， 君子广博地学习并且每天检验反省自己 ， 那么他就会智慧明达而且行为没有过失了 。
因此 ， 不登上高山 ， 就不知天有多高;不面临深涧 ， 就不知道地有多厚;不懂得先代帝王的遗教 ， 就不知道学问的博大 。干国、越国、夷族、貉族的人 ， 刚生下来啼哭的声音是一样的;待他们长大以后 ， 其风俗习性却不相同 ， 这是由于后天所受的教育不同所造成的 。《诗经》上说：“你这个君子啊 ， 不要总是贪图安逸 。恭谨对待你的本职 ， 爱好正直的德行 。神明听到这一切 ， 就会赐给你洪福祥瑞 。”人的德行的境界 ， 没有比接受道的教化更高的了;人的幸福 ， 没有比无灾无祸更长远的了 。
我曾经整天思索 ， 却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望 ， 却不如登到高处看得广阔 。登到高处招手 ， 胳膊没有加长 ， 可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫 ， 声音没有变得洪亮 ， 可是听的人在远处也能听得很清楚 。借助车马的人 ， 并不是脚走得快 ， 却可以达到千里之外;借助舟船的人 ， 并不善于游泳 ， 却可以横渡江河 。君子的资质秉性跟一般人没有不同 ， 只是君子善于借助外物罢了 。
南方有一种鸟 ， 名叫“蒙鸠” ， 用羽毛构筑自己的窝巢 ， 再用毛发把窝编结起来 ， 把窝系在芦苇的嫩条上 。一遇风吹 ， 芦苇的嫩条折断 ， 蒙鸠的窝巢也就掉到地上 ， 鸟蛋被打破 ， 幼鸟被摔死 。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好 ， 而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的 。西方有一种树木 ， 名叫“射干” ， 树茎只有四寸长 ， 可它生长在高山上面 ， 就能俯瞰百丈深渊 。这并不是在高山上面射干的树茎就能够长得长些 ， 而是它所生长的地势使它如此的 。蓬草生长在麻丛当中 ， 不需要扶植就长得挺直;洁白的沙子如果混进了黑泥里 ， 也会变得跟就黑泥一样黑 。香草兰槐的根叫做芷 ， 虽然香 ， 如果将它浸泡在臭水当中 ， 君子就不愿意接近它 ， 百姓也不愿意佩戴它 。这并不是芷的本质不好 ， 而是由于它被浸泡在臭水里的缘故 ， 因此 ， 君子定居时一定要选择好的环境 ， 外出交游一定要和有道德有学问的人结伴 ， 这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响 ， 而逐渐接近“礼”“仁”之道 。
各类事情的发生 ， 都是它的根源 。人的荣辱的降临 ， 也必定和他品德的优劣相应 。肉腐了会生蛆 ， 鱼枯死了会生虫 ， 懒散到连自身的安危都不顾的时候 ， 灾祸也就要降临了 。太坚硬了容易断裂 ， 太柔弱了又易被束缚 。自己邪恶肮脏 ， 那就必然造成人们对你怨恨 。把干湿不同的柴草堆置得一样 ， 火总会朝着干燥的一堆烧去;一样平整的地面如果有干有湿 ， 水也总是向着潮湿的地方流去 。野草和树木总是共同生长 ， 飞禽和走兽也总是成群居住 ， 万物就是这样依从自己的同类以生存 。所以靶子一旦张设 ， 箭也就会对着它射去;森林一旦繁茂 ， 伐木者也就拿着斧头来了;树木一旦成荫 ， 众鸟也就会飞来休息;醋一有酸味 ， 蚊蝇也就自然会飞来相聚 。所以言语有时会带来灾祸 ， 行动有时会招致耻辱 ， 君子应当谨慎地对待自己的一言一行 。
推荐阅读
- 百度识图怎么识别不了，百度识图为啥识别不了
- Sim卡怎么设密码，sim卡怎么设置密码
- 补栏母猪现象有增多趋势 去产能行为基本已停止
- 北京投放为其两个月的储备肉 难道已亮出底牌
- 短期国内生猪价格稳中小幅上扬行情为主
- 仔猪购销市场目前以观望为主 仔猪销售市场
- 北方局部猪价有小幅回调走势 南方猪价以涨为主
- honor7x是华为什么型号 honor7x是什么型号
- 父母不以我为子是皆秦之罪也翻译 父母不以我为子是皆秦之罪也的翻译
- 虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟翻译 虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟的翻译