民俗由来,北京的风俗的独特来历

民俗由来

民俗由来,北京的风俗的独特来历


民俗是人类在长期生活中不断积累、不断修正的文化传承 。
在早期人类生活中,由于科技水平、认知水平的低下,人们对自然界发生的一些无法理解的现象而进行祭祀、祈祷 , 慢慢形成一种风俗,这是民俗的主要来源之一 。
北京的风俗的独特来历北京春节习俗
按照北京的老规矩,过农历的新年,差不多在腊月的初旬就开头了 。“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候 。可是,到了严冬,不久便是春 天 , 所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情 。在腊八那天,人家里,寺观里 , 都熬腊八粥 。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一 种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的 。这不是 粥,而是小型的农业展览会 。腊八这天还要泡腊八蒜 。把蒜瓣在这天放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的 。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了辣味 , 色味双 美,使人忍不住要多吃几个饺子 。在北京,过年时 , 家家吃饺子 。
从腊八起,铺户中就加紧地上年货,街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的 。这些赶年的 摊子都教儿童们的心跳得特别快一些 。在胡同里 , 吆喝的声音也比平时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的 , 像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等 等 。
保险的基础知识有哪些
民俗是千百年来流传积淀的 传统 文化。那么你对民俗了解多少呢?以下是由我整理关于民俗知识的内容,希望大家喜欢!
民俗的基本内容民俗,即民间风俗 , 指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化 。它起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为民众的日常生活服务 。
各地的民俗都与人文相关联,也可以说是由当地人民生活的习惯所形成的 。
民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗,日常生活中有日常生活的民俗 , 传统节日中有传统节日的民俗,社会组织有组社会组织民俗,人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同,在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此:大年三十至初二,家中不许扫地,如果进行打扫就会破坏来年的财运……
民俗现象虽然千差万别、种类繁多,但是它也并非无所不包 。民俗,正如它的名字,它深植于集体 , 在时间上,人们一代代传承它 , 在空间上,它由一个地域向另一个地域扩布——压岁钱的风俗年年如此 , 而且各地盛行就是例证 。当然,民俗也不是铁板一块 , 它在传承的过程中也会出现各种不同的版本,不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃年糕呢? 民俗学 家们把这种现象称之为“民俗的变异” 。虽然民俗常常因为时过境迁而不断改变,却自有分明的类型或模式 , 您知道吗?南方的吊角楼与北方四合院就是两种不同类型民居建筑 。
民俗就是这样一种来自于人民,传承于人民,规范人民,又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量 。我们置身其间却不为其所累,甘愿接受这种模式性规范的保护!
民俗的根本属性民俗的根本属性是模式化、类型性,并由此派生出一系列其他属性 。模式化的必定不是个别的 , 自然是一定范围内共同的,这就是民俗的集体性:民俗是群体共同创造或接受并共同遵循的 。模式化的必定不是随意的、临时的、即兴的,而通常是可以跨越时空的,这就是民俗具有传承性、广泛性、稳定性的前提:一次活动在此时此地发生,其活动方式如果不被另外的人再次付诸实施,它就不是民俗;只有活动方式超越了情境,成为多人多次同样实施的内容,它才可能是人人相传、代代相传的民俗 。另一方面,民俗又具有变异性 。民俗是生活文化 , 而不是典籍文化,它没有一个文本权威 , 主要靠耳濡目染、言传身教的途径在人际和代际之间传承,即使在基本相同的条件下,它也不可能毫发不爽地被重复,在千变万化的生活情境中 , 活动主体必定要进行适当的调适,民俗也就随即发生了变化 。这种差异表现为个人的 , 也表现为群体的,包括职业群体的、地区群体的、阶级群体的,这就出现了民俗的行业性、地区性、阶级性 。如果把时间因素突出一下,一代人或一个时代对以前的民俗都会有所继承,有所改变 , 有所创新 。这种时段之间的变化就是民俗的时代性 。
民俗的分类1、物质生活:(1)经济之物质 (如食料、衣饰、居屋、运输 方法 ),(2)生存之方法( 如乡村生活、城市生活等),(3)盈利与财富 (如劳力之生产、器具、不动产);
2、精神生活:(1)方言,(2) 民间学识与运用,(3)民间智慧,(4)艺术,(5 )神秘(如民间法术、民间宗教);
3、社会生活:(1)家族,(2) 社团,(3) 特别组合(如经济组合、政治组合、运动组合、宗教组合等),秘密组织(政府不知道的团队)
民俗的由来民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,传统节日中有传统节日的民俗,社会组织有社会组织民俗 , 人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同,在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此:大年三十至初二,家中不许扫地,如果进行打扫就会破坏来年的财运 。
民俗现象虽然千差万别、种类繁多,但是它也并非无所不包 。民俗 , 正如它的名字,它深植于集体,在时间上 , 人们一代代传承它 , 在空间上,它由一个地域向另一个地域扩布——压岁钱的风俗年年如此,而且各地盛行就是例证 。
当然 , 民俗也不是铁板一块,它在传承的过程中也会出现各种不同的版本,不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃年糕呢?
民俗学家们把这种现象称之为“民俗的变异” 。虽然民俗常常因为时过境迁而不断改变,却自有分明的类型或模式,您知道吗?南方的吊角楼与北方四合院就是两种不同类型民居建筑 。
民俗就是这样一种来自于人民 , 传承于人民,规范人民,又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量 。我们置身其间却不为其所累,甘愿接受这种模式性规范的保护!

【民俗由来,北京的风俗的独特来历】

    推荐阅读