古代中国把印度称作什么

天竺 。天竺是古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称 。天竺历史上相继出现了四大帝国:孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国 。在中国历史上,对印度的最早记载在《史记-大宛传》,当时称为身毒《山海经》记载“西方有身毒国” 。汉书记载“从东南身毒国,可数千里 , 得蜀贾人市 。” 。《后汉书-西域传》记载“天竺国一名身毒” 。唐初统称为天竺 。后来玄奘西域取经,根据读音才正名为印度 。印度是一个著名的文明古国,也是佛教的发源地 。印度人曾创造了光辉灿烂的古代文明并有许多发明,例如阿拉伯数字、国际象棋、甘蔗制糖法等 。近代印度陷于政治动荡,一九四七年获得独立 , 但分离为印度和巴基斯坦两个国家 。印度社会中曾经存在过严格的阶级制度 , 即“种姓制度” , 分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗等四个阶级 。除此之外,还有比首陀罗更低阶不属于这四种种姓阶级的贱民 。当时种姓间不得通婚,违者处罚相当严重,甚至可能处死 。尽管如今印度宪法明文规定不准阶级歧视,废除了种姓制度 , 但因“种姓制度”千年来根植于印度教的信仰中,除非抛弃信仰,否则低阶种姓终其一生都受其教义的束缚 。
印度在古代叫什么印度古代叫身毒(依照古语发音接近"sindo"或"shindo"),直至今日在中国南方一些方言(例如闽南语)仍保留了这种发音 。这是华夏文明古代对印度地区的称呼之一 , 见于《史记·大宛传》 。
唐初将印度统称为「天竺」,天的读音是唐古音"xien",和「身(sin)」音相似 。此外还有「贤豆」的称呼 。始见于《史记》,为中国对印度的最早译名,原文为梵语Sindhu,古波斯语讹为Hindhu,古希腊语更转为Indus 。
其后中国古文献中亦作申毒﹑辛头﹑信度﹑身度﹑天竺﹑贤豆﹑印度等,皆同音异译 。

印度的相关历史简介
古印度是四大文明古国之一,公元前2500年诞生了印度河文明 。前1500年左右,中亚的雅利安人进入南亚次大陆,征服当地古印度人,建立了一些奴隶制小国,并确立种姓制度,吠陀教开始发展为婆罗门教 。公元前4世纪,孔雀王朝统一印度,开始推行佛教,并向外传播 。
约前188年,孔雀帝国灭亡后群雄割据、外族入侵 , 印度教和伊斯兰教兴起 。1600年英国侵入莫卧儿帝国,建立东印度公司,1757年以后逐步沦为英国殖民地 。1947年6月,英国颁布《蒙巴顿方案》 , 实行印巴分治 。同年8月15日成立印度自治领 。1950年1月26日宣布成立共和国,同时成为英联邦成员国 。
以上内容参考:
古代中国视印度为蛮夷吗古代中国,多次成为世界上最强大的国家,所以在古代中国人的眼里,中国之外的任何国家都是属于不发达不文明的 。所以古代中国人把中国之外的任何国家都称为“蛮夷” 。
好比今天的美国,把任何国家都不放在眼里,道理是一样的 。
印度的古称是什么?印 度古代叫身毒(依照古语发音接近"sin do" 或 "shin do") , 直至今日在中 国 南方一些方言(例如闽南语)仍保留了这种发音 。这是华 夏文明古代对印 度地区的称呼之一,见于《史记·大宛传》 。唐初将印 度统称为「天竺」,天的读音是唐古音"xien" , 和「身(sin)」音相似 。此外还有「贤豆」的称呼 。始见于《史记》,为中 国对印 度的最早译名 , 原文为梵语Sindhu , 古波 斯语讹为Hindhu,古希 腊语更转为Indus 。其后中 国古文献中亦作申毒﹑辛头﹑信度﹑身度﹑天竺﹑贤豆﹑印 度等,皆同音异译 。
印度的古称是什么?印度原为婆罗多 , 是古印度一个名叫婆罗多的国王建立的国家 。印度一词由信德河而得名,古代印度人以信度一词表示河流,所以印度最初指印度河流域这个地理名称 。后来 , 才逐渐包括恒河流域以至整个南亚次大陆 。古波斯语将信度变为“印督”;古希腊人又变“印督”为“印度伊”,在希罗多德的《历史》中,印度称为“印度斯”,后来罗马沿袭了这个词 。
我国史书中,最初称印度为“身毒”,后又有“天竺”、“忻都”等称 。我国用“印度”这个词始自玄奘的《大唐西域记》,书中载:“译夫天竺之称,异议纠纷,归云身毒,或曰贤豆,今从正音 , 宜云印度 。”印度这个名称就是这样演变而来的 。
古代,中国称印度为“天竺” 。但是,“天竺”一词,究竟是怎么来的呢?
翻开历史,最早知道有印度存在的中国人应该是张骞 。汉武帝派张骞去通西域,张骞在西域大夏国的时候,听说遥远的南方还有个国度,叫做“身毒” 。“身毒”应该是当时印度名称发音比较准确的记录,但是译成“身毒”两字,也体现了当时张骞等人对大夏国人所描述的印度的总体印象 。到了公元前117年 , 张骞第三次通西域,他就奉命派人到身毒国去联络,后来据说还把身毒国的使臣带回了长安 。所以张骞没有亲自去过印度,他的手下可能到过印度 。到了东汉明帝的时候,中国的史书中出现了“天竺”这个词,来代替“身毒” 。这不是偶然,而是因为随着交流的加深,相互理解随之加深而改变的 。主要原因是,到汉明帝时候,中国人已经知道印度有佛教盛行,而且对其充满了极大的兴趣 。众所周知,佛教中的佛(达摩)梵语是DHARM 或者DHARMA, 这个发音与当时汉字“竺”的发音应该非常相似 。“竺”在当时的发音应该就是'DA'或者"DU" 。翻译为天竺 , 意思就是“西天佛国” 。在中国人对“天竺”的向往到了迷恋的程度的时候,公元65年,汉明帝派蔡愔出使天竺求经,并用白马驮回来了42章经和释迦牟尼佛像,同时还带回了印度僧人摄摩腾和竺法兰到当时的首都洛阳,并在城外建立了白马寺,从此佛教在中国逐渐流传开来 。
印度阿三是由“红头阿三”演变过来的,因为“红头阿三”就是指印度人 。
“红头阿三”语源是上海地方话,旧时上海有(各国)租界,英租界内一般的差吏(小警察)多是从英殖民地印度调来的印度人,他们因为信仰印度教,头上都缠头巾(当然,没当差前一般头缠白巾),做为制服,印度警察的头巾冠以‘红色’,这是“红头”的由来 。
至于阿三,有两种说法:
其一,那时的人形容猴子即“阿三”(为何则不得而知),举凡洋人,在国人看来 , 皆如猴子般形貌举止,尤其以印度人之面貌黧黑更甚,而且民族“优越性”使然,觉得自家仍是高印度一头、、、故此特(蔑)称印度人为‘阿三’
其二,据说因为印度人由于殖民地的关系,做公务员是要懂英语的,而他们因为懂英语的关系,却也喜欢在中国人面前摆谱,通常在说一些不流利中文时,总会不自觉地加一句“I SAY......”(我说...)由于 I say 的发音和“阿三”很接近,因此便有了“阿三”的称呼 。
还有一种版本,是当时印度自诩为继美、苏后世界的第三强国,于是我们就叫他们“阿三”以戏谑之
印度阿三的来历是过去印度人因为自己是不结盟运动(亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟)的领袖,便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极,而他们作为不结盟运动的领袖,是当之无愧的第三极 。自视颇高,根本没把中国放在眼里 , 最后狂妄的和中国打了一架 。当然,后果你也知道,中国人拿着塑料鞋底轻轻地抽了他两下屁股,从此印度引为耻辱,说英雄打脸不打屁股 , 尤其是打完后还把裤子给提起来,有好生相劝的送回家,这更是奇耻大辱,到现在印度人还无法原谅中国 。自此,中国一些好事者便亲切的称呼印度为阿三 。当然,后来称自己为世界第三的还有越南,但中国人好象从来都是嗤之以鼻的,到现在也不见谁称越南是阿三 。
另:话说七、八十年前,上海还是个租界,所以老外非常多、尤其是英国人,更是占了绝大多数!为了维护上海租界的治安,所以英国人找了很多来自印度的锡克教徒来当保安警察(当时的名词叫做巡捕) 。
这些印度佬的皮肤都很黑,加上宗教信仰之故 , 头顶上都缠着红巾 。所以上海人一开始都叫这些印度警察为「红头黑炭」 。
不过英国体系的公务人员(尤其是警察)长久以来都习惯被称呼为SIR(详见成龙的警察系列电影,不是都叫警察为阿SIR或是警SIR吗?) 。另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个「阿」字 。所以上海人叫着叫着、就把阿Sir叫成了阿三,于是印度警察就被叫成了「红头阿三」了 。
后来又过了几个月,上海人发现并不是每一个印度人都是缠着红巾的锡克教徒 , 印度还有很多不缠红头巾的其它宗教人民 。所以上海人索性就把「红头阿三」改成了「印度阿三」,于是这个不礼貌的浑号就一直沿用至今、几乎华人地区的每一个人都还是习惯叫印度人为「印度阿三」 。
另外还有一种可信度颇高、已经被列入俚语辞典大百科的说法!就是当时上海租界的民众经常要与这些印度警察沟通,不过中国人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪调,所以当时上海的「警民沟通」可说是鸡同鸭讲、非常地不顺畅!
不过上海人居然从这种鸡同鸭讲式的沟通上,又找到了新的乐子 。因为他们发现印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民众的时候,总是会面红耳赤、吞吞吐吐,喜欢结结巴巴地反复讲着:「I Say.....I Say.....」 。所以上海人就把印度警察的经典结巴名句:「I Say」、用上海话来发音,又变成了「阿三」 。
就是因为以上这两种有点莫名其妙的原因,所以「印度人」与「印度阿三」之间,从此就被硬生生地画上了等号 。想起来,印度人也真的蛮冤枉的!平白无故就多了「印度阿三」这个浑号!
再周星驰大话西游里,唐僧绰号“那个印度阿三”,搞笑之极 。
【印度在古代叫什么,古代中国把印度称作什么】
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