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王荆公再罢政翻译 王荆公再罢政注释分享( 二 )

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关于司马光的观点 ， 苏轼在《司马温公行状》中有如下的描述：
天地所生财货百物 ， 止有此数 ， 不在民则在官 。譬如雨泽 ， 夏涝则秋旱 。不加赋而上用足 ， 不过设法阴夺民利 ， 其害甚于加赋 。此乃桑洪羊欺汉武帝之言 ， 太史公书之 ， 以见武帝不明耳 。至其末年 ， 盗贼蜂起 ， 几至于乱 。若武帝不悔祸 ， 昭帝不变法 ， 则汉几亡 。
细品司马光所言 ， 确有其理 ， 他认为社会上能够产生的财富就这么多 ， 在总量不变的情况下 ， 官府拿走的多 ， 老百姓手里就会少 ， 而王安石的做法就是与民争利 。而后司马光举出了官逼民反的例子 ， 以此来说明对百姓盘剥太重 ， 会让天下大乱 。针对司马光的这么一大段论述 ， 王安石只用了九个字就予以了反驳——“为天下理财 ， 不为征利” ， 且不论其所言是否有道理 ， 但这种回答方式确实是铿锵有力 。
虽然王安石号称自己不在意优美诗歌的创作 ， 但人都有多面性 。按照历史资料记载 ， 其实他在这方面也下了不少的功夫 ， 最著名的故事就是他关于“绿”字的推敲 ， 《容斋随笔》卷八中有如下记载：“王荆公绝句云：‘京口瓜洲一水间 ， 钟山只隔数重山 。春风又绿江南岸 ， 明月何时照我还？’吴中士人家藏其草 ， 初云‘又到江南岸’ ， 圈去‘到’字 ， 注曰不好 ， 改为‘过’ ， 复圈去而改为‘入’ ， 旋改为‘满’ ， 凡如是十许字 ， 始定为‘绿’ 。”看来手稿传世也真是有利有弊 。
后人得到了王安石的一篇诗稿 ， 发现他一直在仔细地推敲诗句中的某一个字眼 ， 原诗中最初所写为“春风又到江南岸” ， 但王感觉这个“到”字不佳 ， 于是改为了“过”字 ， 而后还是觉得不妥 ， 又改为了“入”字 ， 之后又改为了“满”字 。这样陆续改了十几遍之多 ， 最终才确定为一个“绿”字 。这“绿”字确实是传神之笔 ， 看来绝顶聪明之人为了能够将诗句写得更为妥帖 ， 也会下如此大的功夫 。由此可知 ， 王安石对诗词创作其实也是极下工夫之人 ， 只是他将此视之为“小道” ， 不愿意承认罢了 。
我觉得王安石的诗风跟他的性格有很大的关系 ， 《邵氏闻见录》卷十中有下面一段话：“司马温公尝曰：‘昔与王介甫同为群牧司判官 ， 包孝肃公为使 ， 时号清严 。一日 ， 群牧司牡丹盛开 ， 包公置酒赏之 。公举酒相劝 ， 某素不喜酒 ， 亦强饮 ， 介甫终席不饮 ， 包公不能强也 。某以此知其不屈 。’”
司马光曾经跟别人讲述了自己经历的一个小故事：当年王安石还没有当上宰相时 ， 曾在黑脸包拯的手下任职 。某天包公设酒宴 ， 招待手下赏牡丹 ， 包公以他那特有的黑脸劝酒 ， 司马光平时不喝酒 ， 但在包公的强劝下也只好勉强地喝一些 。然而王安石却不管这一套 ， 不管包公怎么劝 ， 他就是不喝 ， 一直到终席 。王安石的这个个性被司马光看在眼里 ， 故而司马光认定此人绝对是不屈不挠的人物 ， 后来王安石当上了宰相 ， 果真如司马光感觉的那样 。

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