入蜀记翻译及原文入蜀记原文及翻译赏析( 五 ) _云知道

“茶禅一味”书法作品虽是子虚乌有，但日本存有克勤写给弟子绍隆的两封书信真迹，倒是不争的事实。在信中，师父对徒儿仿佛慈父一般，深情款款。在昭觉寺，圆悟还有一个学生，两人的感情，也是非常特别。这位学生就是昭觉道祖首座：“初见圆悟，于‘即心是佛’语下发明。久之，悟命分座。一日为众入室，余二十许人。师忽问曰：‘生死到来，如何回避？’僧无对。师掷下拂子，奄然而逝。众皆愕眙，亟以闻悟。悟至，召曰：‘祖首座。’师张目视之。悟曰：‘抖擞精神透关去。’师点头，竟尔趋寂。”心爱的弟子道祖首座奄然而逝之后，听见师父叫他，他依然睁开眼来，望着老师。师父对他说，你抖擞精神去寻找你想去的地方吧，他听话地点点头，“竟尔趋寂”，只留下老师眼里的一滴湿润。
一代高僧圆悟克勤于1135年圆寂，“绍兴五年八月己酉，示微恙。趺坐书偈遗众，投笔而逝。荼毗舌齿不坏，设利五色无数。塔于昭觉寺之侧，谥真觉禅师。”入寂前，其书偈曰：“已彻无功，不必留颂，聊尔应缘，珍重珍重！”他生前曾上堂说：“五月山房冷似冰。”没有多少人能够懂得他的话，抑或，也没多少人懂得他的《碧岩录》，但在一杯盖碗的氤氲中，成都人风雨无阻地懂得了，好好生生喝一口茶。

▌ 清代早期重兴昭觉寺的丈雪通醉的墨宝
陆游眼里的昭觉寺

淳熙三年正月初七，这一天是1176年的人日， 52岁的陆游时任成都府路安抚司参议官兼四川制置使司参议官，这天他得闲抽身出北门，去北郊的昭觉寺吃了一顿斋饭，以《人日饭昭觉》一诗为记：“天涯羁旅逢人日，病起消摇集宝坊。雪水初融锦江涨，梅花半落绿苔香。家山松桂年年长，幕府文书日日忙。自笑余生有几许，一庵借与得深藏。”
二月，陆游带着小儿再次走进昭觉寺，还吃了一顿斋饭，因为遇上一场淡淡的春雨，在昭觉寺的晨钟暮鼓中，待了一天：“身堕黄尘每慨然，携儿萧散亦前缘。聊凭方外巾盂净，一洗人间匕箸膻。静院春风传浴鼓，画廊晚雨湿茶烟。潜光寮里明窗下，借我消摇过十年。（《饭昭觉寺抵暮乃归》）”
陆游喜欢去昭觉寺吃饭，吃的当是寺里的斋饭，而之所以常常往昭觉寺跑，对他来说，昭觉是其心目中的正法寺院。从淳熙二年（1175）春调至成都到淳熙五年（1178）春应诏东归，陆游在成都一住三年。东郊踏青，城内赏梅，浣花傍晚散步，大慈寺、保褔寺、昭觉寺，到处都留下了他的足迹。
不过，仿佛春天得的一场大病就是预兆，陆游没想到的是，或许因这年三月三上巳节给范成大的诗集作序后遭致小人弹劾，夏天即因不拘礼法“燕饮颓放”而被免官，后来以“闲身”在成都别领了一年多的台州桐柏祠禄。