紧扣语言 , 实施群文读写——群文阅读指向表达的教学策略泸州市龙马潭区小街子小学赵利平

群文阅读要指向表达已越来越成为人们共识 。 2011版新课程标准提出:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程” , 告诉我们应该充分利用教材让学生学习表达 。 随着群文阅读更深层次的推广 , 也有很多呼唤指向表达的声音 。 台湾赵镜中先生提出在考量群文议题时应该有“语文与生活的联系”和“读写结合的操作” 。 浙江李海华、张祖庆老师也提出:群文阅读不妨“指向表达” 。
群文阅读指向表达 , 换言之 , 即实现群文的读写结合 , 或称群文读写 。 群文读写 , 具有结构性的文本是土壤 , 给学生广阔的视野;群文读写 , 具体的语言文字是根须 , 可让学生反复咀嚼和品味……
在具体群文读写操作实践中 , 我们可以尝试以下步骤:
一、审视文本 , 直击语言内核
群文读写 , 首先要关注“读” 。 一组选文 , 大都四、五篇文本 , 对学生而言 , 40分钟时间 , 全面剖析深度挖掘是不现实的 。 因此 , 老师要懂得取舍 , 善于取舍 , 从文本中筛选出学习表达最具关键作用的相关信息 。 这里的“关键信息”至少应该具备两个特征:一是具体而强烈地体现了本篇文章表达特点或表达方式 , 二是对整组文本的议题构建有显著的支撑作用 。 关键信息的提取 , 教师需要有明确的预设 , 在实施过程中要有意识地引导 。 张淑珍老师执教《反复结构的童话故事》 , 以一篇带多篇的方式进行 , 教学《七颗钻石》时 , 设计了“快速默读课文 , 用横线画出水罐发生神奇变化的句子 , 用曲线画出水罐变化原因的句子 。 ”的核心问题 。 水罐的几次变化以及变化产生的原因 , 这就是老师要预设提取的关键信息 , 它可以体现对《七颗钻石》本篇选文反复结构的表达的揭示与认识 , 更为一组文本“反复结构”的集体构建奠定基础 。 单志明老师在执教《指向议论文体的表达》 , 教学《真理诞生于一百个问号之后》 , 设计了“请大家速读《真理旌于一百个问号之后》 , 画找文中议论的句子 。 这些散布在文章中的语句 , 都在表达一个观点:真理诞生于一百个问号之后 。 这就形成了一篇议论文的主旨 , 是议论文结构中的“论点” 。 可见 , 能够对选文进行深刻的审视 , 发掘出能提取关键信息的语言内核 , 应该是实施群文读写的重要前提 。
二、品味语言内容 , 感悟表达作用
群文阅读中学生的思维活动 , 都是以具体的语言为凭借的 。 对语言文字的理解程度 , 影响着学生对文本的真实认识 。 要从群文中学习表达 , 则要让学生基本懂得表达的作用 。 张淑珍老师《反复结构的童话故事》 , 通过水罐的四次变化(即由水罐到银罐到金罐到钻石) , 老师作出引导:“从水罐的四次变化中 , 你发现了什么?体会到什么?”这样的引导 , 让学生意识到故事的层层推进 , 也衬托着小女孩品质的一次次闪亮与上升 。 在《借物喻人》一组群文阅读中 , 如果能够在《桃花心木》中让学生深度挖掘“桃花心木”自然生长状况 , 在《高粱情》中挖掘高粱自然生长状况 , 仔细品味 , 再和比喻的人物桥接 , 就能让学生感受到作者如此努力地描写事物 , 其作用更是为了描写人物精神的美好 。 由此看来 , 品味文本中精致的语言 , 感悟其表达作用 , 其实只是群文阅读中一个一个的“点” 。 也正是这样的“点” , 让学生对表达的作用慢慢累积 , 实实在在地影响着学生的认知 , 为后来的集体构建达成共识架设了桥梁 。
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