理性主义：“是是是，您说的没有问题 。”
休谟：“我管你这类知识就叫做‘先天分析知识’，这类知识的特点就是主词包含了谓词，其中主词是‘单身汉’，谓词是‘没有对象’，单身汉的定义就是没有对象的男人，所以‘单身汉没有对象’是一定不会错的知识，而且它不依赖任何经验就成立，是分析出来的，请问有问题吗？”
理性主义：“没问题，大佬您请继续 。”
休谟；“问题就在这里！你以为你在得到新的知识，其实你只是将已知的东西不断重复来重复去而已，你虽然说的都是对的，但是这里面没有一点新的内容，因为‘先天分析知识’的主词已经包含了谓词了！换句话说，你搞得这套东西不过是一套空洞的语言游戏罢了！根本算不上什么新的知识！”
理性主义：“欸？？？这下真遇到大神了 。”（虽然很想反驳，但是他说的好有道理欸） 。
休谟这边干翻了理性主义，回头一望站在角落瑟瑟发抖的经验主义，又是一腿上来 。
休谟：“到你了，小朋友 。”
经验主义：“大哥！您怎么疯起来自己人都打呀？”（休谟的思想隶属于英国经验主义派系中的一部分）
休谟：“甭废话，看招！”
经验主义：“停停停，大哥，您不是说理性主义不能得到新知识嘛，您看我，我就不一样，我可以得到新知识，我的所有知识都是‘后天综合知识’，您看，我都是一步一个脚印慢慢搞研究的，我喝了可乐，于是得出可乐好喝的知识，‘可乐’这个主词里面可没有包含 ‘好喝’这个谓词哟，我和他们不一样，您手下留情，手下留情，有话好好说嘛 。”
休谟转了转眼睛，说道：“哟呵，的确你这套解决了理性主义的问题嘛 。”
经验主义赶紧一脸陪笑：“那可不！我们是相亲相爱一家人哦 。”
休谟：“可是，你这‘后天综合知识’是不是不可能得到普遍必然的真理啊？”
经验主义一脸僵死，支支吾吾道：“是……”
休谟：“那我们可以说，‘太阳东升西落’、‘人从悬崖下跳下去会死’这类主词不包含谓词的命题，其实都不一定成立，而是一个个人不断地从经验中总结出来的暂时性结论？没准哪天太阳就从西边出来，人跳下悬崖就飞起来了呢？”
经验主义：“的确不能否认这种可能……”
休谟：“来，一波带走你，一遍凉快去吧！我宣布走经验主义道路，永远得不到普遍必然的真理，哈哈哈哈！”
经验主义：“哎，还是休谟大哥厉害啊 。”
从休谟大战理性主义和经验主义的论战中我们可以看到，休谟其实用了先天分析知识和后天综合知识这两组概念得到了这样一个奇怪的结论：我们的知识要么是一堆正确的废话（理性主义），要么是一堆时刻可能错误的幻象（经验主义） 。
这个结论对于科学界来说可是致命的打击！因为如果休谟的推理都是对的，那么数学（分析知识）和科学（综合知识）就都被休谟所推翻了，换言之，休谟一顿胖揍之后的结果是，他宣布了人类根本不可能获得什么知识，因为根据休谟的思考，“太阳东升西落”这种常识作为后天综合知识都有可能是错的！
“哎，没一个能打的 。”休谟暗自叹息 。
自从休谟大神走后，哲学界一片狼藉，重锤受伤的经验主义和理性主义横七竖八地躺到在地 。那么，有没有人来救场呢？
有，下面就轮到我们的观念论主场，康德来也 。
四、观念论初登场——康德
无论是否学习过哲学的小伙伴应该大多都听说过康德的威名，但倒是都不一定知道他到底干过什么事情 。要我说，康德最大的功绩就是与休谟连过数招竟不败下阵来，甚至略占上风，他可是一个能正面怼休谟的男人！那么康德究竟是如何打败休谟的呢？他独创的门派——观念论究竟有何神奇之处？前方高能预警，请小朋友们搬好板凳看热闹！
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