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虽有嘉肴翻译及原文八下 虽有嘉肴翻译及原文( 二 )

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（此环节：结合课后练习“一”，意在让学生，在品读中体会古文的韵律之美）
生：（边读边做记号）
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也 。
是故/学/然后知不足，教/然后知困 。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也 。
故曰：教学/相长也 。
《兑命》曰：“学/学半 。”
其/此之谓乎？
二、学习交流——比比 说说记记
师:书读百遍,其义自见 。让我们一起疏通一下文章的意思 。
生：先逐句翻译课文 。再梳理字词：
生：分组演示，明确：
1.通假字
《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说 。
2.古今异义
A 虽有至道 古义：即使 。今义：虽然
B 不知其旨也 古义：甘美 。今义：意义 。
C 教然后知困 古义：不通，理解不了 。今义：困难 。
D 教学相长也 古义：促进 。今义：增长 。
3.词类活用
A 不知其旨也 名词作形容词，甘美 。
B 不知其善也 形容词作名词，好，好处 。
4.一词多义
学 学学半音 xiào，教
学学半 向别人学习
其 其此之谓乎 表推测 。大概，恐怕
不知其旨也 它的
5.文言句式
倒装句 其此之谓乎？（宾语前置）
三、思考 总结 拓展——诵读 深思
生：自由朗读、熟读课文 。
师：呵呵，这是咱班同学的墨迹，想看吗？有横幅，有立轴 。为了同学更好的学习古文，他们花了功夫呢 。他们一人挥毫一句话，只是李老师打乱了顺序 。你能排除正确的顺序不？
生：6位同学各自展示自己的作品 。
同学排序 。背诵课文
师：同学们的学习热情很高呀，效果也不错 。仔细请想一想，这篇短文告诉了我们一个什么样的道理呢？
生：讲述了“教学相长”的道理 。
生：意思是教人和学习是相互促进，相辅相成的 。
师：对 。道理很清楚 。这是课文的第4句话吧 。文章总共6句话，言简意赅 。那么，作者为什么不直接把这个道理“抛”给读者呢?或者说，我们共同探讨下，本文说理的艺术 。
生:（分4人小组讨论、交流）
生：文章应用“类比手法”引出要阐述的观点 。
师：哦 。是的 。结合具体的语句，你能说得再详细些吗？
生：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”
引出下文 。
师：引出下文什么？
生：引出下文对教与学关系的论述 。
师：事.或者说，由 “佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了 。这种说理的方法叫做…….
生：“类比推理”
师：好的 。咱们回到文本的思路上 。1、2句“佳肴”、“至道”作类比，引出第3句教与学的关系的具体阐述，再得出第4句所言的……
生：“教学相长”的道理
师：嗯，确切的说，是结论 。细心的同学就会有发现了，这个说理，不只是“类比”，推理也很讲究，一句废话也没有 。
生：层层推进 。
生：1到4句.
师：你很敏锐 。我再追问一句：既然是结论，文章至第4句可矣 。那么，何来5、6句的赘言呢？也请全体同学深入思考思考 。
（学生陷入思考，这个，对初一学生，确实有难度 。但，这个班是千里马班 。）
生：（若有所思）不是赘言 。
师：那么，它的作用是？
生：第5、6句用傅说的例子证明，前面的话 。
师：傅说的例子，哪里来的？
生：《尚书》
师：准确地说是：引用论证，补充说理 。使说理更缜密 。让我们理一理，课文说理的艺术：

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