你知道一百零八岁的雅称是什么吗？又为什么是这个而不是另一个？
文‖衡东诗勤
赞美老人的词语有哪些（赞美老人的词语100个）
自古以来 ， 人民对老人的寿辰都有一些好听的、别致的雅称 。比如：六十岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年；七十岁称为古稀之年、悬车之年、杖国之年；八十、九十岁称为朝杖之年、耄耋之年；一百岁称为期颐之年 。
那你知道一百零八岁的雅称是什么吗？这个古人的确给了我们一个好听的称谓：茶寿 。大家可能会问为什么是茶寿而不是另一个什么称谓呢？这个称谓的由来有一些典故 ， 而且茶树的生命力旺盛 ， 非常适合一百零八岁的雅称！
古人为了让长寿老人开心愉快 ， 还造了一些特别的寿名给长寿老人祝寿 ， 有喜寿、米寿、白寿、茶寿之说 ， 喜寿指七十七岁 ， 草书喜字看似七十七 。米寿指八十八岁 ， 因米字看似八十八 。白寿指九十九岁 ， 百字少一横为白字 。
今天写这一个话题 ， 是因为突然听到了一个新词：茶寿 ， 我不知道茶寿是什么意思？是指茶树的一种寿命吗？还是对高寿之人的一种别称？于是我就查了一些资料 ， 茶寿是对高寿之人的一种别称 ， 看来我猜的还是有一些正确 。
茶寿是一百零八岁的雅称 ， 因“茶”字的草字头是双“十” ， 相加即“二十” ， 中间的“人”分开即为“八”；底部的“木”即“十”和“八” 。中底部连在一起构成“八十八” ， 再加上头的“二十” ， 一共是“一百零八” ， 故名 。
有人可能会问：为什么108岁是为茶寿？而不是别的什么寿称呢？我们知道茶树的寿命很长 ， 若无人为破坏和水土流失等原因 ， 尚未发现茶树会老死 。有的茶树树干虽然枯死了 ， 但锯掉枯枝后 ， 不久又会在树头长出新的枝叶了 。
有许多古人写过不少关于茶的诗 ， 让我们知道饮茶知性、常多上寿等等 ， 其中陆羽在唐德宗建中元年(780年)还写了一本举世闻名的《茶经》 ， 因为《茶经》陆羽被后人称为“茶圣” ， 他写了一首经典的茶诗《六羡歌》：
不羡黄金垒 ， 不羡白玉杯；
不羡朝人省 ， 不羡暮人台；
千羡万羡西江水 ， 曾向竟陵城下来 。
陆羽用了34个字 ， 写了六个“羡”字 ， 其中四个“不羡” ， 一个“千羡”和一个“万羡” 。由此可以看出陆羽喜爱什么 ， 不喜欢什么 。
第一句“黄金罍、白玉杯”是盛酒的器具 ， 都代表酒 ， 陆羽不羡酒 ， 实际是羡茶 。
第二句是不羡“入朝为官、富贵名利” ， 实际是羡慕隐居或云游山林之中 。
第三句是对故乡“西江水、竟陵城”的赞美之情 ， 也包含着羡茶 。茶圣陆羽谈茶如此含蓄 ， 表现出他的修养功夫 。
由此可见 ， 茶是我们修身养性最为合适的饮料 ， 不过我们普通人所饮的多为清茶 ， 那些名贵的茶一般是饮不起的 。现代文化名人林语堂也说：“我毫不怀疑茶具有使中国人延年益寿的作用 ， 因为它有助于消化 ， 能使人心平气和 。”
明代诗人张大复在《梅花草堂笔谈》中写道：“茶性必发于水 ， 八分之茶 ， 遇十分之水 ， 茶亦十分矣；八分之水 ， 试十分之茶 ， 茶只八分耳 。”同时代的茶人许次纾在《茶疏》中亦写道“精茗蕴香 ， 借水而发 ， 无水不可论茶也 。”
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