1、士之才德盖一国,则曰国士女之色盖一国,则曰国色兰之香盖一国,则曰国香自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也兰甚似乎君子生于深山薄丛之中,不为无人而不芳雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也是所 。
2、原文自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也译文自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的书幽芳亭是北宋黄庭坚创作的一篇散文,文章以兰独特的品格比喻君子,也比喻自己,表达了他 。
3、原文自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也译文自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的 。
4、士之才德盖一国,则曰国士女之色盖一国,则曰国色兰之香盖一国,则曰国香自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不不芳雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也是所谓“ 。
5、自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊清风过之 。
6、自古人就以兰花为贵,不是在楚国的放逐之臣指屈原,曾以兰花自喻才开始以它为贵的这里的贵具体是指兰花具有君子的品性,所以古人认为兰花很高贵 。
7、自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊清风过之,其香 。
8、小题1士之才德盖一国则曰国士女之色盖一国则曰国色兰之香盖一国则曰国香自古人知贵兰不待楚之逐臣而后贵之也断对两处得一分,满分3分小题21无人赏识的时候能耐得住寂寞2屡遭打击 。
9、松菊亭记翻译如下作者北宋黄庭坚 士之才德盖一国,则曰国士女之色盖一国,则曰国色兰之香盖一国,则曰国香自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳 。
10、清心亭记翻译如下作者宋代诗人曾巩 士之才德盖一国,则曰国士女之色盖一国,则曰国色兰之香盖一国,则曰国香自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳 。

11、黄庭坚书幽芳亭记 士之才德盖一国,则曰国士女之色盖一国,则曰国色兰之香盖一国,则曰国香自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳雪霜凌厉而见杀 。
12、“自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也”出自北宋黄庭坚书幽芳亭记意思是自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的这里的“自”即“从”的意思,“自古”即从古代 。

13、下面是幽芳亭记译文 北宋黄庭坚幽芳亭记 士之才德盖一国,则曰国士女之色盖一国,则曰国色兰之香盖一国,则曰国香自古人知贵兰,不待楚人逐臣而后贵之也兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳雪 。
14、”招魂说“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上 。
15、书幽芳亭记君子比德的又一千古名作 士之才德盖一国,则曰国士女之色盖一国,则曰国色兰之香盖一国,则曰国香自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也兰甚似乎君子生于深山薄丛之中,不为无人而不芳雪 。
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