然后我们看一下法的价值 。法的价值的含义和特征 。法的价值是法存在的伦理正当性依据 。
我们的理想国在哪儿？比如说新闻学的价值 ， 大家都很知道 ， 对吧 ， 它要揭露社会现象 ， 尤其是社会的阴暗面 ， 要保证真实信息的传递 。这是他们新闻人的职业素养、职业伦理 ， 也是他们精神追求 。这就构成了他们的一个精神内核 ， 也就是新闻学科存在的一种本身的价值 。价值就解释了我们为什么需要它 ， 这叫伦理正当性 。那我们为什么需要法？法总要为人类社会产生一种正当性的价值 。秩序、自由、平等、人权、正义、效率 ， 这些都是对社会产生正向促进的价值 ， 也就是它的正当性来源 。
法的价值性的特征：阶级性与社会性的统一 ， 主观性与客观性统一 ， 统一性与多样性的统一 。
阶级性与社会性的统一已经反复进行过讨论了 ， 法律既是统治阶级统治被统治阶级的工具 ， 这是阶级性 ， 同时法律又负担着维护超阶级的社会公共事务的作用 ， 这是社会性 。所以法的价值是阶级性与社会性的统一 。
主观性与客观性的统一 。价值是主观的 ， 比如说我们古代的时候 ， 忠君爱国、女子三从四德 ， 这都是写在法律里的 ， 对吧？那也是体现了那一个时代的法的价值 。我们站到那个时代去想 ， 这种价值是正当的 ， 但是现在谁还认为这些正向的？所以说法的价值一定是跟人的主观想法有关系 ， 不同时代有不同时代的主观性 ， 但是 ， 有没有客观性呢？很多基本的法的价值 ， 比如秩序这种价值 ， 是从法律诞生之日起一直贯穿到现在的 ， 法律一定要求秩序 。有的价值是不以人的主观意志为转移的 。所以法的价值是主观性与客观性的统一 。
统一性与多样性的统一 。统一性就是说法的价值在内部一定会形成一个相对稳固、相对和谐的一个关系 。但是这些不同的价值之间还会产生冲突 。这是一种动态平衡 ， 既统一在一个整体的框架之内 ， 而且 ， 我们天然要求它达到一种和谐状态 ， 但是又内蕴着不断的冲突和变化 ， 而且也会有很多样的表现形式 。这就叫统一性与多样性的统一 。
我们来看一下法的主要价值 。法只有这几个价值吗？不是 。但这几个价值是基本价值 。只要能够被认定为一个合格的法律体系 ， 都应当体现这几个基本价值 ， 就是秩序、自由、平等、人权、正义和效率 。这几个基本价值是内蕴在近现代法律起源的整个历史当中的 。
秩序为什么放在第一个呢？法律所产生内蕴出来的第一个价值 ， 就是秩序 ， 为什么我们会有法律这种东西产生 ， 因为人与人之间需要信任 ， 需要合作而避免减少血腥冲突 ， 对吧？大家要广泛的合作 ， 要寻求一种武力仲裁之外的 ， 更能促进大家合作和信任的一种方式以维持秩序 ， 所以才有了法律这种东西的存在 。
除了秩序之外 ， 自由、平等、人权、正义 ， 这几个都是近现代资产阶级革命以后所产生的 ， 基本都是自然法学派提出的 。
那么效率呢？以前的时候 ， 其实我们不太需要效率 。就是在古代的时候 ， 对效率的追求没有那么高 。也是资产阶级革命以后 ， 因为资本主义的生产方式与运行逻辑 ， 才越来越要求效率 。
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