今屯留县，在晋国以前是留吁（古代部落）人居住的地方 。前594年，晋国借灭潞子婴儿国（国都在今潞城市一带）之机，顺便也灭了留吁，并改这里为“纯（音：同屯）留”，同时“执孙蒯于纯留” 。“纯”在当时有“大”“善美”等含义，由此可见晋国人对留吁的赞美 。虽说如此，那时的纯留毕竟还不是一个县，仅是一个地名而已 。晋孝公及晋公室在纯留住了大约十多年，其采食城邑有涅（今武乡古城）、襄垣（今襄垣西故县）、潞（今潞城古城）、阏与（今沁县西南乌苏）、铜鞮（今沁县古城）、长子（今长子县城）等 。如今的屯留古城、西李高、东李高、长子县鲍店一带遗存有大量战国墓群，有可能与此有关 。
晋公室总部在纯留所住的地方，因为他的祖姓是姬的原因渐渐地被人称为“姬” 。直到今天，姬村仍以姬姓人儿为最多，既使周围其它几个村子的少数姬姓村民也是由姬村迁过去的 。有意思的是姬村的男孩取名多有梦周、承周、显周、新周、继周等，估计是祖辈相传，含有纪念姬周的意义 。另外，考古专家曾在姬村村西北发现有“自死墓”六座，每座约半亩大，墓内有坑无棺 。相传我国的“自死墓”废于秦朝，可见姬村的建村至少始于春秋战国时期 。不仅如此，有关部门还在姬村“西官道”处发现了姬氏墓群，可惜在上世纪60年代“深翻土地”的运动中被平掉了 。
赵成侯十六年（前359年）,韩国攻占屯留，遂又将晋孝公迁到端氏，这个端氏不是现在沁河东岸的端氏镇，而是指“端氏聚”，即今沁水县城东北的郑庄乡河头村西城自然村 。司马迁在《史记·赵世家》中说：“（赵成侯）十六年（前359年），与韩、魏分晋，封晋君以端氏 。”如今的西城村，不过十几户人家，村北为低山丘陵，村南为河谷平川，由西而来的一条小河静静注入由北而来的沁河，这样的地方就是在现在看来也算一块风水宝地 。就在晋公室被迁至“端氏”的同时，姬氏祖庙也被迁到高都（今晋城泽州县高都镇），如此的缘故也形成了后来“晋城”这个地名 。宋《太平寰宇记》中指出：“以三国分晋地后，封晋君于此，故曰晋城 。”
到了端氏的晋孝公，已经彻底明白自己的“君不君民不民”的尴尬身份，更习惯了颠沛流离的生活 。端氏眼前的美境，反而使他多少有些安慰和兴奋 。就这样他及其家人在这里一住就是三年 。到了赵成侯十九年（即齐威王元年，前356年），长期的精神压抑使晋孝公突然得了重病 。此时的晋国虽然名存实亡，但晋公室还在，该有的“规矩”还得有，于是晋孝公死前把有关人员叫到自己床前，立儿子姬俱酒为新“国君”，即后来的晋静公 。《史记·晋世家第九》载：“孝公（恒公）卒 。子静公俱酒立 。是岁，齐威王元年也” 。此时的晋公室估计已经给不了晋孝公皇帝般的葬礼仪式啦，晋静公只好草草埋葬了父亲，当起了徒有虚名的“国君” 。接下来，晋静公的主要任务当然不是管理国家，而是维持流亡的晋公室的生活，奉祀姬姓祖先 。不料想到了第二年，韩、赵突然派人到端氏宣布不再承认晋公室，废晋静公为庶人 。
时间又熬到了赵肃侯元年（前349年），赵国接替赵成侯的赵肃侯占领端氏，又将晋静公迁回纯留 。关于这一历史事件，有多处文献记载，如《史记·赵世家》：“（赵）肃侯元年（前349年），夺晋君端氏，徙处纯（音：同屯）留”；《太平寰宇记》：“赵成侯十六年（前359年），与韩、魏分晋，封晋君于端氏 。（赵）肃侯元年（前349年）复夺晋君端氏，徙处屯留 。”
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