什么是良渚文化的武器 什么是良渚文化

公元前5000年时期,中华大地上各个区域的考古文化都呈现了蓬勃发展的势头,预示着一场崭新的文化大变革正在中华大地上酝酿着 。长江下游地区同样处于这样的状态 。

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长江下游文化序列
这个时期,中原地区(此处包括黄河中上游陕甘地区)的裴李岗时代走向结束,仰韶时代呼之欲出 。辽西地区同样进入几种文化势力并行发展的阶段,富河文化、西梁文化、赵宝沟文化都分别有自己的势力范围 。海岱及冀南地区是北辛文化的天下 。长江中游地区城背溪文化被柳林西文化取代,皂市下层文化走向没落,汉水东边的边畈文化开始形成 。长江下游也就是本文要讲述区域则是骆驼墩文化、马家浜文化、河姆渡文化三分天下 。而淮河中下游地区同样是由双墩文化、龙虬庄文化及其他一些文化类型占据 。
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公元前5000年文化势力分布
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公元前6000年时期文化势力分布
此时的中华大地正处于一个由四分五裂的文化势力形成的割据时代,我们知道,在公元前4000年左右,各个地区的文化势力都先后实现了统一 。仰韶时代中原地区的庙底沟文化、海岱地区的大汶口文化、辽西地区的红山文化、长江中游的大溪文化、长江下游的崧泽文化都实现了自己所在区域的统一 。几大文化区的交界地带形成了几种大的文化势力碰撞的形态 。我们在其他文中有详细讲述,这里不再赘述 。
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主要碰撞地带-淮河中下游地区文化序列
我们上文讲了“上山文化”的来龙去脉,并谈到了跨湖桥文化的与众不同以及最后环境的改变导致跨湖桥文化走向衰落 。虽然杭州湾跨湖桥人主要的聚居地被江水的倒灌所摧毁,但在钱塘江金衢盆地东部以及宁绍平原东部,跨湖桥文化还是得以延续 。我们不难得出结论,在洪水以及海水的侵袭下,跨湖桥文化的人群进行了迁徙 。那个时期究竟是怎样的一个恶劣环境呢?几千年后的今天,我们是否能够清晰的将那个风雨飘摇的时代再次呈现出来?
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跨湖桥遗址地形示意-处于三条河流的交汇处,随着海平面上升,江水倒灌,导致跨湖桥遗址被淹没
环太湖考古文化的形成
公元前6500年开始,全新世进入了新阶段,同时考古文化也进入了新的阶段,按照学者的划分,此时处于新石器中期的早段 。从气候来说,这个时期被学者称为大暖期,但在大暖期的初期,气候波动还是比较大的 。这之后持续的温暖气候造成冰川大规模融化,海平面上升,在我国东部沿海地区也形成了连续不断的海侵,到了距今7000年时候,海侵进入最高峰 。这期间,处于风口浪尖的跨湖桥人被迫离开家园 。目前从考古来看,主要是向西进入浙江西部的山谷地带 。
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7000年前海侵示意
此时的太湖区域成为一个大海湾,随着海水回落,太湖开始形成,不过太湖的形成学界还是有一些争论的 。本文持太湖是因为海退后的沼泽及泄湖发展而来这个观点 。
从考古文化的分布上也能够看出一些端倪,在距今7000年左右太湖地区才出现了新石器考古文化,其早期分布区域还是比较小的,主要分布在太湖西部和北部及东南的部分地区 。从目前的考古发现来看,区域之间有着非常明显的间隔,这说明几个区域之间在早期还有着不可逾越的鸿沟,这些鸿沟应该是由不同的水域组成,而且并不适合人类居住 。随着长江三角洲的发育,太湖东部平原开始形成,陆地逐渐向海洋推进 。人们也开始向太湖东部迁徙,马家浜文化出现了 。马家浜文化与太湖西部考古文化有明显的不同,学者通常称太湖西部考古文化为骆驼墩文化,也有学者认为骆驼墩文化只是马家浜文化的一个地方类型 。这个我们不做深论 。

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