谨痒序之孝申之以孝悌之义中的痒序是什么意思 谨痒序之孝申之以孝悌之义中的痒序意思


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痒序的意思:古代的乡学 。整句的意思:认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听 。该句出自《孟子·梁惠王上》中《寡人之于国也》一章 , 是表现孟子“仁政”思想的文章之一 。
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《寡人之于国也》原文梁惠王曰:“寡人之于国也 , 尽心焉耳矣 。河内凶 , 则移其民于河东 , 移其粟于河内;河东凶亦然 。察邻国之政 , 无如寡人之用心者 。邻国之民不加少 , 寡人之民不加多 , 何也?”
孟子对曰:“王好战 , 请以战喻 。填然鼓之 , 兵刃既接 , 弃甲曳兵而走 。或百步而后止 , 或五十步而后止 。以五十步笑百步 , 则何如?”
梁惠王曰:“不可 , 直不百步耳 , 是亦走也 。”
孟子曰:“王如知此 , 则无望民之多于邻国也 。”
“不违农时 , 谷不可胜食也;数罟不入洿池 , 鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林 , 材木不可胜用也 。谷与鱼鳖不可胜食 , 材木不可胜用 , 是使民养生丧死无憾也 。养生丧死无憾 , 王道之始也 。”
“五亩之宅 , 树之以桑 , 五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜 , 无失其时 , 七十者可以食肉矣;百亩之田 , 勿夺其时 , 数口之家可以无饥矣;谨庠序之教 , 申之以孝悌之义 , 颁白者不负戴于道路矣 。七十者衣帛食肉 , 黎民不饥不寒 , 然而不王者 , 未之有也 。”
“狗彘食人食而不知检 , 涂有饿莩而不知发 , 人死 , 则曰:‘非我也 , 岁也 。’是何异于刺人而杀之 , 曰:‘非我也 , 兵也 。’?王无罪岁 , 斯天下之民至焉 。”
《寡人之于国也》注释1、 梁惠王: 战国时期魏国的国君 , 姓魏 , 名罃 。魏国都城在大梁 , 今河南省开封市西北 , 所以魏惠王又称梁惠王 。
2、 寡人:寡德之人 。是古代国君对自己的谦称 。
3、 焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词 , 重叠使用 , 加重语气 。
4、 河内:今河南境内黄河以北的地方 。古人以中原地区为中心 , 所以黄河以北称河内 , 黄河以南称河外 。
5、 凶:谷物收成不好.荒年 。
6、 河东:黄河以东的地方 。在今山西西南部 。黄河流经山西省境 , 自北而南 , 故称山西境内黄河以东的地区为河东 。
7、 粟:谷子 , 脱壳后称为小米 , 也泛指谷类 。
8、 亦然:也是这样 。
9、 无如:没有像…… 。
10、 加少:更少 。下文“加多” , 更多 。加 , 副词 , 更、再 。
11、 好战:喜欢打仗 。战国时期各国诸侯热衷于互相攻打和兼并 。
12、 请以战喻:让我用打仗来做比喻 。请 , 有“请允许我”的意思 。
13、 填:拟声词 , 模拟鼓声 。
14、 鼓之:敲起鼓来 , 发动进攻 。古人击鼓进攻 , 鸣锣退兵 。鼓 , 动词 。之 , 没有实在意义的衬字 。
15、 兵刃既接:两军的兵器已经接触 , 指战斗已开始 。兵 , 兵器、武器 。既 , 已经 。接 , 接触 , 交锋 。

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